<\/p>\n
\u201e Allah \u017eeli da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani i da vas u potpunosti o\u010disti.\u201c (El-Ahzab, 33)<\/strong> Priredio: \u0161ejh Mustafa Had\u017ei\u0107 \u201e Allah \u017eeli da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe odstrani i da vas u potpunosti o\u010disti.\u201c (El-Ahzab, 33) Na\u0161a majka Ummu Seleme (neka je Allah zadovoljan sa njom) ka\u017ee: Ovaj ajet je spu\u0161ten u mojoj ku\u0107i. Poslanik a.s. je pozvao Aliju, Fatimu, Hasana i Huseina, sakupio ih pod jedan ogrta\u010d koji je pravljen na Hajberu, a zatim je i on u\u0161ao pod ogrta\u010d i rekao: \u201eOvo je moj Ehl-i Bejt”, prou\u010dio je ajet koji je objavljen i dovio za njih: ”Allahu! \u010cuvaj ih od zla i o\u010disti ih od grijeha”, a ja sam upitala: ”O Bo\u017eiji Poslani\u010de, zar ja nisam \u010dlan Ehl-i Bejta?” Poslanik a.s. je odgovorio: ”Ti si moja porodica, ti si svakako u dobru!” (Taberi, D\u017eami'u-l-Beyann, d\u017euz: XXII, str. 7; Ibnu Kesir, Tefsir, VI, 412-413.) Muhammed a.s. je ashabe i ummet strogo opomenuo da \u0161tite pravo Ehl-i Bejta. Zejd b. Erkam (r.a.) pripovijeda: \u201eBo\u017eiji Poslanik (s.a.v.s) je kod vode Hummen, koja se nalazi izme\u0111u Mekke i Medine, odr\u017eao jednu hutbu. Nakon \u0161to je spomenuo Allaha (d\u017e.\u0161.) i zahvalio Mu se, nastavio je: ‘O ljudi! Pazite, ja sam ljudsko bi\u0107e, dolazak meleka smrti i moj polazak s njim a rastanak s vama je veoma blizu. Vama ostavljam […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":792,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-791","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dawa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=791"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/791\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":860,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/791\/revisions\/860"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media\/792"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nNa\u0161a majka Ummu Seleme (neka je Allah zadovoljan sa njom) ka\u017ee: Ovaj ajet je spu\u0161ten u mojoj ku\u0107i. Poslanik a.s. je pozvao Aliju, Fatimu, Hasana i Huseina, sakupio ih pod jedan ogrta\u010d koji je pravljen na Hajberu, a zatim je i on u\u0161ao pod ogrta\u010d i rekao: \u201eOvo je moj Ehl-i Bejt”, prou\u010dio je ajet koji je objavljen i dovio za njih: ”Allahu! \u010cuvaj ih od zla i o\u010disti ih od grijeha”, a ja sam upitala: ”O Bo\u017eiji Poslani\u010de, zar ja nisam \u010dlan Ehl-i Bejta?” Poslanik a.s. je odgovorio: ”Ti si moja porodica, ti si svakako u dobru!” (Taberi, D\u017eami'u-l-Beyann, d\u017euz: XXII, str. 7; Ibnu Kesir, Tefsir, VI, 412-413.)
\nMuhammed a.s. je ashabe i ummet strogo opomenuo da \u0161tite pravo Ehl-i Bejta. Zejd b. Erkam (r.a.) pripovijeda: \u201eBo\u017eiji Poslanik (s.a.v.s) je kod vode Hummen, koja se nalazi izme\u0111u Mekke i Medine, odr\u017eao jednu hutbu. Nakon \u0161to je spomenuo Allaha (d\u017e.\u0161.) i zahvalio Mu se, nastavio je: ‘O ljudi! Pazite, ja sam ljudsko bi\u0107e, dolazak meleka smrti i moj polazak s njim a rastanak s vama je veoma blizu. Vama ostavljam dvije stvari u amanet, \u010dije je pravo jako te\u0161ko. Prvo je Allahova knjiga Kur'an, u njemu je svjetlost i spas, \u010dvrsto se pridr\u017eavajte Allahove knjige Kur'ana, njim budite zauzeti, u\u010dite ga i druge podu\u010davajte njemu, shvatite njegove zakone! Druga stvar koju vam ostavljam u amanet je moj Ehl-i Bejt. \u017delim da vas napomenem da se bojite Allaha (d\u017e.\u0161) u vezi mog Ehl-i Bejta, \u017eelim da vas napomenem da se bojite Allaha (d\u017e.\u0161.) u vezi mog Ehl-i Bejta, \u017eelim da vas napomenem da se bojite Allaha (d\u017e.\u0161.) u vezi mog Ehl-i Bejta.'” Me\u0111u onima koji su slu\u0161ali Zejd bin Erkama bio je i Husajn b. Sebre te je upitao: \u201eO Zejd, da li se i Poslanikove (a.s.) \u017eene ubrajaju u Ehl-i Bejt?” \u201eNaravno da su i \u017eene Poslanika (a.s.) od Ehl-i Bejta, ali Ehl-i Bejt za koga Muhammed (a.s.) tra\u017ei da se \u0161titi njihovo pravo su oni kojima je sadaka zabranjena (haram). A na njegovo pitanje: \u201eKo su oni?” Zejd b. Erkam je odgovorio: \u201eAlijina porodica, Akilova porodica, D\u017eaferova i Abbasova porodica.” Husajn je upitao: \u201eDa li je njima sadaka zabranjena?” Rekao je: \u201eDa.” (Muslim, Fedailus-Sahabe: 36, Nesai, Suneni kubra, Menakib: 9.)
\nImam \u0160afija je u jednom svom govoru rekao da je voljeti Ehl-i Bejt farz: \u201eO vi koji pripadate Ehl-i Bejtu Poslanikovom! Nama je farz da vas volimo. Allah je u Kur'anu tako naredio. Namaz u kome nije donesen salavat i selam na vas nije primljen, to je za vas najve\u0107i izvor hvale i to vam je dovoljno.”<\/strong>
\nKO JE EHL-I BEJT?
\nMi\u0161ljenje ve\u0107ine u\u010denjaka (alima) je da Ehl-i Bejt sa\u010dinjavaju \u010dlanovi Poslanikove (a.s.) porodice: k\u0107er h. Fatima, zet h. Ali, unu\u010dad h. Hasan i h. Husein (r.a.) i svi njihovi potomci do Sudnjega dana. U dana\u0161njici su to potomci h. Hasana i h. Huseina. Cijenjeno potomstvo Muhammeda (a.s.) nastavit \u0107e se sve do Sudnjeg dana, a du\u017enost svakog muslimana je da ih voli. Ova ljubav je jako cijenjena i potrebna. Ko u svom srcu nema nimalo ljubavi prema Ehl-i Bejtu, on je la\u017eov u ljubavi prema Poslaniku a.s.
\nNakon \u0161to je ubijen Husein (r.a.), njegovog sina Zejnu-l-abidina uhvatili su Sirijci i odveli u Damask. Kada je jedan stanovnik – zalim ugledao Zejnu-l-abidina, rekao mu je: \u201eHvala Allahu Koji vas je iskorijenio i Koji je odsjekao glavu fitne!” Time je htio kazati da su oni po\u010detnici fitne, a Zejnu-l-abidin ga je upitao: \u201eJesi li ti \u010ditao Kur'an?” \u201eDa, \u010ditao sam”, odgovorio je. A onda mu je Zejnu-l-abidin rekao: \u201eZar nisi nikako pro\u010ditao ajet u kome Allah (d\u017e.\u0161.) ka\u017ee: Na ovaj na\u010din Allah \u0161alje radosne vijesti robovima Svojim, onima koji su vjerovali i dobra djela \u010dinili. Reci: ‘Ne tra\u017eim za ovo nikakvu drugu nagradu od vas, osim pa\u017enje rodbinske.'” (E\u0161-\u0160ura, 23) Kada je \u010dovjek upitao: \u201eJeste li vi oni za koje je u ovom ajetu nare\u0111eno da se vole?”, odgovorio je: \u201eDa, mi smo.” (Taberi, d\u017euz: XXV, str. 33, Beyrut, 1995; Sujuti, ed-Durru-l-Munsur, VII, 348)
\nJednog dana Imam Azam Ebu Hanife do\u0161ao je da u\u010di i da slu\u0161a Hadis kod svog profesora Imama D\u017eafera es-Sadika. Imam D\u017eafer se pojavio sa \u0161tapom u ruci, a Imam Azam mu je rekao: \u201eO potomci Bo\u017eijeg Poslanika (a.s.), vi jo\u0161 niste toliko ostarili da bi vam trebao \u0161tap.” D\u017eafer es-Sadik je na to odgovorio: \u201eDa, u pravu si, ali ovaj \u0161tap u mojoj ruci je \u0161tap Bo\u017eijeg Poslanika (a.s). Njega nosim zbog bereketa”, rekao je. Imam Azam je odmah pristupio, uhvatio za \u0161tap i rekao: \u201eDopustite mi da ga poljubim.” Imam D\u017eafer je na to pokazao svoju ruku i rekao: \u201eTako mi Allaha, ti zna\u0161, ova ko\u017ea ima \u0107elije ko\u017ee Poslanika (a.s) i ove dlake \u0161to vidi\u0161 su od njegovih dlaka, njih ne ljubi\u0161, a ho\u0107es \u0161tap da poljubi\u0161.” I sa ovim nas je podsjetio da je potomstvo h. Hasana i h. Huseina jedan dio Muhammeda (a.s.).
\nVOLJETI EHL-I BEJT JE JEDAN OD ZNAKOVA IMANA
\nAllah (d\u017e.\u0161.) kao \u0161to je vjernicima naredio da vole Bo\u017eijeg Poslanika, isto tako tra\u017ei od nas da volimo one koji pripadaju njemu i bli\u017enju rodbinu njegovu koji su vjerovali u njega. U jednom ajetu ovako stoji: Reci: \u201eNe tra\u017eim za ovo nikakvu drugu nagradu od vas, osim pa\u017enje rodbinske.” (E\u0161-\u0160ura, 23) Ibn Abbas (r.a.) prenosi: \u201eKada je spu\u0161ten ovaj ajet, neki su upitali: ‘O Bo\u017eiji Poslani\u010de, ko su ovi va\u0161i bli\u017enji koje trebamo voljeti?’ Poslanik (a.s) je rekao: ‘Alija, Fatima i njihova djeca Hasan i Husein.'” (Taberani El-Kebir, broj: 2641; Hejsemi, Med\u017emau-z-Zevaid, IX, 168)
\nU drugom hadisu Poslanik (a.s.) je rekao: \u201eKo bude njihov prijatelj i moj je prijatelj, a ko je njihov neprijatelj i ja \u0107u biti njegov neprijatelj.” (Hakim, Mustedrek, III, 149; Tabarani, el-Kebir, broj: 2619, 2620)
\nMuhammed (a.s.) je rekao da ljubav prema Ehl-i Bejtu proizilazi iz ljubavi prema Bo\u017eijem Poslaniku. \u201eVolite Allaha zato \u0161to vas je obdario svojim blagodatima. Mene volite zato \u0161to volite Allaha (d\u017e.\u0161.), a moj Ehl-i Bejt volite zato \u0161to volite mene.” (Tirmizi, Menakib, 32; Hakim, Mustedrek, III, 150.)
\nAmid\u017ea Bo\u017eijeg Poslanika (a.s.) je jednog dana do\u0161ao tu\u017ean pred Muhammeda (a.s.) i rekao: \u201eO Bo\u017eiji Poslani\u010de! \u0160ta Kurej\u0161ije ho\u0107e od nas – kad se sretnu jedni s drugima, radosni su nasmijani, a kad se sretnu sa nama, odmah se promijene?” Muhammed (a.s.) se veoma naljutio, lice mu je pocrvenilo i poslije je rekao: \u201eTako mi Allaha, dok god vas jedno srce ne bude voljelo zbog Allaha i Njegovog Poslanika, u to srce ne\u0107e u\u0107i iman, taj ne\u0107e postati vjernikom”, i onda je nastavio: \u201eO ljudi! Ko na\u017eao u\u010dini mom amid\u017ei, kao da je meni na\u017eao u\u010dinio, jer zaista amid\u017ea je kao i otac.” (Tirmizi, Menakib, 28; Ahmed Musned, I, 207.)
\nMuhammed (a.s.) se jedne prilike ovim rije\u010dima obratio Aliji: \u201eO Alija, tebe samo vjernici vole, a samo te munafici (dvoli\u010dnjaci) mrze.” (Muslim, iman, 131; Tirmizi, Menakib, 20; Nesai, iman, 19.)
\nZa h. Hasana i Huseina (r.a.) Poslanik (a.s.) je \u010dinio dovu: \u201eOvo su moja djeca, djeca moga djeteta. Allahu moj! Ja njih volim, voli ih i Ti i voli one koji ih vole!” (Tirmizi, Menakib, 50; Begavi, Mesabihu-s-Sunne, IV, 194., broj: 4829)
\nVeliki u\u010denjak Muhiddin b. Arabi je rekao: \u201eBo\u017eiji Poslanik (a.s.) je tra\u017eio od nas da volimo njegove bli\u017enje i ako poslije ovoga neko od vjernika ne ispuni ovu \u017eelju Muhammeda (a.s.), kako \u0107e mu sutra na Sudnjem danu pogledati u o\u010di, kako \u0107e se nadati \u0161efaatu od Bo\u017eijeg Poslanika (a.s.)?”
\nEHL-I BEJT \u0106E SE NASTAVITI DO SUDNJEG DANA, SVAKI VJERNIK TREBA IH PO\u0160TOVATI I \u0160TITITI NJIHOVA PRAVA
\nVjerni prijatelj Muhammeda (a.s.), h. Ebu Bekr je rekao: \u201eDa bi Resulullah (a.s.) bio zadovoljan vama, volite njegov Ehl-i Bejt. Tako mi Allaha, meni je dra\u017ee \u0161tititi pravo Poslanikovog Ehl-i Bejta nego pravo svoje porodice.” (Buhari, Fedailu Ashabi-n-Nebi, 12.)
\nMuhammed (a.s.) je rekao: \u201eNajbolji od vas su oni koji se poslije mene budu najbolje pona\u0161ali i odnosili prema mome Ehl-i Bejtu.” (Hakim, Mustedrek, III, 311; Ebu Ya'la, Musned, broj: 5924) \u201eTako mi Allaha, onaj ko mrzi mene i moj Ehl-i Bejt i onaj ko nas naljuti, sigurno \u0107e u\u0107i u D\u017eehennem.” (Hakim, Mustedrek, III, 150; Ibnu Hibban, el-Ihsan, XV, 435. broj: 6978.)
\n\u201eMoj Ehl-i Bejt je kao Nuhova la\u0111a, onaj ko se ukrca na nju bit \u0107e spa\u0161en, onaj ko se bude podalje dr\u017eao, bit \u0107e upropa\u0161ten, ugu\u0161it \u0107e se.”(Hakim, Mustedrek, III, 151; Ahmed, Musned, III, 157; Tabarani, el-Kebir, broj: 2636-2638.)
\nKur'anski ajet: \u201eReci: ‘Ne tra\u017eim za ovo nikakvu drugu nagradu od vas, osim pa\u017enje rodbinske.'\u201c nam govori da je vad\u017eib voljeti Poslanikov Ehl-i Bejt i ashabe. Bo\u017eiji Poslanik u vjerodostojnim hadisima je rekao: \u201eFatima je dio mene, ko nju rastu\u017ei, i mene je rastu\u017eio.” (Ibnu Kesir, Tefsir, VII, 201)
\nCijelom ummetu je nare\u0111eno da nakon svakog namaza donose salat i selam na Poslanikov (a.s.) Ehl-i Bejt. Ovo je jedno veliko mjesto, polo\u017eaj na koji jo\u0161 niko nije do\u0161ao osim njih. Sve ovo pokazuje da je vad\u017eib voljeti Ehl-i Bejt. U ovaj gore ajet se ubrajaju i ashabi koji su vjerovali u Muhammeda (a.s.) i koji su mu se pokoravali jer su i oni Poslanikovi (a.s.) bli\u017enji.
\nKada je objavljen 56. ajet sure Ahzab, u kome se ka\u017ee: \u201eAllah i meleki Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi i \u0161aljite mu pozdrav”, neki od ashaba su oti\u0161li do Muhammeda (a.s.) i rekli: \u201eO Bo\u017eiji Poslani\u010de, znamo kako \u0107emo blagosiljati vas, ali ne znamo kako \u0107emo blagosiljati va\u0161 Ehl-i Bejt?” Muhammed (a.s.) je odgovorio: \u201eOvako recite: ‘O Bo\u017ee moj, neka je salavat na Muhammeda (a.s.) i njegovu porodicu, kao \u0161to je na Ibrahima (a.s.) i njegovu porodicu. Allahu, podari Muhammedu i njegovoj porodici bereket, kao \u0161to si podario bereket Ibrahimu i njegovoj porodici.” (Buhari, Ehadisu-l-Enbija, 10; Muslim, Salat, 65-69.)
\nImam \u0160afija je, uzimaju\u0107i ove ajete i hadise u obzir, rekao da je farz donijeti salvat i selam na Poslanika (a.s.) na posljednjem sjedenju u namazu, a najkra\u0107i salvat i selam ovako bi glasio: Allahume salli ala Muhammedin ve alihi. (Sirbini, Mugni-l-Muhtad\u017e, I, 270, Beyrut, 1997.; Zuhajli, el-Fikhu-l-Islami ve Edilletuhu, I, 670.)
\nJesmo li se ikada zapitali za\u0161to se u namaskim salavatima spominje Ibrahim a.s. sa porodicom i Muhammed a.s. sa porodicom:
\n– Vjera Islam koja se ve\u017ee za praoca Ibrahima zapo\u010dinje sa njim a zavr\u0161ava sa Muhammedom a.s.;
\n– Dva velika kurbana (\u017ertve) zabilje\u017eene u povjesti Islama su Ismail a.s. i h.Husein;
\n– Ibrahim a.s. sanja \u017ertvovanje Ismaila, i o tome pita svog \u010detrnaestogodisnjeg sina. Sin odgovara da Ibrahim a.s. treba da sljedi Allahovo nare\u0111enje. Dok putuju prema Kufi, Husein saop\u0161tava svom osamnaestogodi\u0161njem sinu Aliju da je u snu \u010duo glas koji ka\u017ee: “Ljudi iz ove grupe idu ka svojoj smrti” Ali pita svog oca: “Zar mi nismo na pravom putu?” Husein mu odgovara: “Da, sine moj, naravno da smo mi na pravom putu”. Huseinov sin tada re\u010de: Onda ja nisam zabrinut”:
\n– Nakon \u0161to je \u010duo za njegov san, Ismail saop\u0161tava ocu da \u0107e ga na\u0107i me\u0111u Sabirinima. Husein tr\u010di do svog \u010dernaestogodi\u0161njeg ne\u0107aka Kasima Ibn Hasana ranjenog u borbi i pita ga: Kakva je smrt? Kasim odgovara: “Sla\u0111a od meda.”:
\n– Jo\u0161 jedno mjesto koje je va\u017eno da ovdje bude spomenuto je Ibrahimova molitva poslije obavljene \u017ertve i njeno skriveno zna\u010denje: A kada je Ibrahima Gospodar njegov s nekoliko zapovjedi u isku\u0161enje stavio, pa ih on potpuno izvr\u0161io, Allah je rekao: U\u010dini\u0107u da ti bude\u0161 ljudima u vjeri uzor! (Imam) – I neke potomke moje! – zamoli on. – Obe\u0107anje Moje ne\u0107e obuhvatiti nevjernike – ka\u017ea On. (El-Bekare, 124) Ibrahim je u\u010dinjen vo\u0111om – Imamom \u010dovje\u010danstva nakon obavljene \u017ertve koja je odlo\u017eena za ve\u0107i doga\u0111aj. Jedino je logi\u010dno da osoba koja je bila uzrok tog zavr\u0161etka treba tako\u0111e da bude Imam. Ovo je najdirektiji dokaz koncepta Imameta (Duhovnog vodjstva i Allahovog namjesni\u0161tva na zemlji), prema Kur'anu, jednog od pet stubova na\u0161e vjere. Ibrahim je onda zamolio da bude jo\u0161 Imama u njegovom potomstvu. Njegova molba je usli\u0161ena.
\nPoznati pjesnik Ferazdak, kada opisuje Zejnu-l-abidina, jednog od \u010dlanova Ehl-i Bejta, ovako ka\u017ee: \u201eOn dolazi iz takve porodice, njih voljeti je vjera, a mrziti nevjerstvo, bliskost njima je sigurnost i spas.” (Ebu Nuajm, Hiljetu-l-Evlija, III, 139; Ibnu Had\u017eer el-Hejtemi, es-Savaiku-l-Muhrika, II,
\nZavr\u0161i\u0107u citatom h.Huseina na Kerbeli:
\n”Jezidova vojsko! Da li znate ko sam ja? Zar nisam jedini unuk va\u0161eg Poslanika? Zar nisam sin Alije i Fatime? Mnogi od vas su vidjeli i \u010duli mog djeda kada je govorio o nama. Zar nas on nije volio? Zar niste vidjeli Poslanika kako je plakao kada bi me kakva bolest ili povreda zadesila? Muhammeda vi\u0161e nema, ali tu sam ja. Nemate pravo zaboraviti i zanemariti moj polo\u017eaj. Povrijedili ste me tako \u0161to ste mi bezmilosno pobili sinove, bra\u0107u, ro\u0111ake i vjerne prijatelje. \u010cak Aliju Asgara, moje nevino dijete. Svaki od na\u0161ih je bio ubijen dok mu je \u017ee\u0111 pr\u017eila utrobu. Islam vas u\u010di da prije nego zakoljete bilo koju \u017eivotinju obavezno vam je da joj ponudite vodu. U ime Allaha vas pitam \u0161ta sam u\u010dinio i \u010dime sam zaslu\u017eio sve to?…”
\nHri\u0161\u0107anin Antoan Bara ka\u017ee: \u201eDa je Husejn pripadao nama, svako bi podru\u010dje istaklo njegov bajrak i u svakom bismo selu u njegovu \u010dast dr\u017eali govore i pozivali bismo narod u na\u0161u vjeru Husejnovim imenom.\u201c
\nA gdje smo mi?
\nMolim Allaha d\u017e.\u0161. da nam da selamet na oba svijeta tako \u0161to ne\u0107emo iznevjeriti Poslanikov a.s. emanet \u010dvrsto se dr\u017ee\u0107i Allahovog Kur'ana i Poslanikovog Ehl-i Bejta. Amin.<\/strong><\/p>\n
\nIzvor: http:\/ www.\/medzlis-zvornik.info<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"