{"id":318,"date":"2016-06-21T11:45:11","date_gmt":"2016-06-21T09:45:11","guid":{"rendered":"http:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/?p=318"},"modified":"2016-06-27T02:20:45","modified_gmt":"2016-06-27T00:20:45","slug":"humanost-kakvu-je-manifestirao-bozji-poslanik-muhammed-a-s","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/humanost-kakvu-je-manifestirao-bozji-poslanik-muhammed-a-s\/","title":{"rendered":"HUMANOST KAKVU JE MANIFESTIRAO BO\u017dJI POSLANIK MUHAMMED a.s."},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-319\" src=\"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/ruke7-300x164.jpg\" alt=\"ruke7\" width=\"300\" height=\"164\" srcset=\"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/ruke7-300x164.jpg 300w, https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/ruke7.jpg 750w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<h3>SPAVAJU MOJE O\u010cI,ALI NE SPAVA MOJE SRCE<\/h3>\n<p>Kad ga je neko upitao ko je Allahu najdra\u017ei, Alejhisselam je odgovorio: \u201eAllahu je najdra\u017ei onaj ko najvi\u0161e koristi ljudima&#8230;\u201c<\/p>\n<p>On neprestano podsti\u010de na solidarnost i pomaganje drugima uzdi\u017ee na najvi\u0161e mjesto me\u0111u dobrim djelima. O tome veli: \u201eAllah ima stvorenja koja je stvorio za potrebe ljudi kojima svijet pribjegava kad mu ne\u0161to zatreba. Ti su sigurni od Allahove kazne!\u201c<\/p>\n<p>Zekat na \u010dast i ugled nije ni\u0161ta manje zna\u010dajan od zekata na imovinu i bogatstvo&#8230; Oni koji \u0161krtare svojom \u010da\u0161\u0107u i svojim sposobnostima, oni koji drugima uskra\u0107uju svoj ugled, uticaj i trud ne poma\u017eu\u0107i ih, nemaju ni\u0161ta zajedni\u010dko s Allahom i njima nema mjesta me\u0111u dobrim ljudima.<\/p>\n<p>Istinski \u010dovjek i istinski vjernik je onaj koji drugome pritekne u pomo\u0107. Alejhisselam o tome ka\u017ee: \u201eKo pomogne svome bratu da kod vladara ostvari svoje pravo i unese radost u svoj \u017eivot ili olak\u0161a neku te\u0161ko\u0107u, Allah \u0107e njemu pomo\u0107i da prebrodi \u0107upriju na Sudnjem danu kad noge ne budu sigurne i podi\u0107i \u0107e ga na visoke polo\u017eaje u d\u017eennetu &#8230;.\u201c<\/p>\n<p>\u0160tavi\u0161e, Poslanik u pru\u017eanju pomo\u0107i drugima vidi pravu Allahovu blagodat koju je On dao onima koji su je dostojni. Zato upozorava da se to ne zapostavlja i da ne dosadi, kako ne bi oti\u0161la. U tom smislu Alejhisselam ka\u017ee: \u201cAllah ima ljude koje je odlikovao blagodatima da koriste drugima&#8230; On ih ostavlja u tim blagodatima sve dok ih pru\u017eaju, a kad ih po\u010dnu uskra\u0107ivati onda im ih oduzme i preda drugima &#8230;\u201c<\/p>\n<p>Poslanik \u017eeli da na\u0161a pomo\u0107 bude iskrena, po\u0161tena i pravedna. Ako se zauzmemo za nekog ili mu ne\u0161to pomognemo, ne smijemo za to svoje nastojanje i trud uzimati zabranjeno mito kao nagradu &#8230; Isto tako, trud koji je tom prilikom ulo\u017een ne smije biti neka vrsta nepravedne protekcije i pristranosti koja uzurpira prava drugih.<\/p>\n<p>Ustvari, pru\u017eanje pomo\u0107i mora da bude li\u0161eno svakog interesa i ne smije se za to o\u010dekivati mito, kao \u0161to se ne smije pomagati niko da ostvari ne\u0161to na \u0161to nema pravo. Prenosi se da je Alejhisselam rekao: \u201eKo nekome iza\u0111e u susret, pa mu ovaj da poklon, a on ga primi, po\u010dinio je jedan od velikih grijeha&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Muhammed, a.s., preporu\u010duje ljudima da se me\u0111usobno darivaju i obavje\u0161tava ih da izmjenjivanje poklona ja\u010da veze naklonosti i prijateljstva. Me\u0111utim, kad poklon postane maskirano podmi\u0107ivanje Poslanik ga odbija, kako smo vidjeli, upozorava da je to neljudski postupak.<\/p>\n<p><strong>Kad nekome od srca iza\u0111emo u susret, na taj na\u010din dajemo zekat na svoju \u010dast, pa ako bismo za to primili nagradu, makar i poklon, bilo bi kao da siromahu dajemo zekat na svoju imovinu, a onda od njega opet uzimamo ne\u0161to kao protuvrijednost i nagradu za zekat!<\/strong><\/p>\n<p>Ovo je stav Muhammeda, a.s., prema onome ko za pru\u017eanje pomo\u0107i prima nagradu. A \u0161to se ti\u010de njegovog stava prema onome ko izlazi u susret slu\u017ee\u0107i se protekcijom, tako da upropa\u0161tava prava drugih, on je sadr\u017ean u ovom hadisu: \u201eKo neosnovano pomogne nasilnika, uzurpiraju\u0107i prava drugih, li\u0161en je Allahovog i Poslanikovog okrilja&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201ePrimjer onoga ko nepravi\u010dno pomogne svoje pleme je sli\u010dan devi koja upadne u bunar i poku\u0161a da iza\u0111e, ali bez uspjeha&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Tako Poslanik odstranjuje sve ono \u0161to optere\u0107uje ljudsku solidarnost i osloba\u0111a je od svakog jeftinog i stranog interesa.<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>S obzirom na \u010dinjenicu da rje\u0161enje ljudskih potreba i problema, pogotovu kad su u pitanju potrebe i problemi od op\u0107edru\u0161tvenog zna\u010daja, iziskuje snagu kojom uglavnom raspola\u017eu organi uprave i vlasti, to Poslanik ove potrebe \u010dini amanetom koji daje na \u010duvanje upravo organima vlasti.<\/p>\n<p>Zato za one me\u0111u njima koji \u010duvaju ovaj amanet, nagrada je ova: \u201ePravedni \u0107e kod Allaha biti na uzvi\u0161icama od svjetla, s desne strane Milostivog, a Njegove obje strane su desne&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Me\u0111utim, za one koji zapostave i zanemare narod i njegove potrebe, nagrada je ova: \u201eNema niko od mojih sljedbenika kome je bila povjerena neka zajedni\u010dka stvar pa se o njoj nije brinuo kao \u0161to se o sebi brinuo da \u0107e okusiti miris d\u017eenneta&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eNema nijednoga lica koje zatvori vrata pred potrebnim, bijednim i siroma\u0161nim, da Allah ne\u0107e zatvoriti vrata pred njegovom bijedom, potrebom i siroma\u0161tvom &#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eKome je povjerena neka zajedni\u010dka stvar ljudi pa uskrati pomo\u0107 nemo\u0107nima i potrebnima, Allah \u0107e njemu uskratiti na Sudnjem danu.\u201c<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Muhammed, a.s., taj \u010dovjekoljubivi i plemeniti \u010dovjek, za ljude uklanja sve barijere s puta i otvara sva vrata da na njih iza\u0111u njihovi problemi i njihove nevolje. On otvara \u010dak i ona te\u0161ka i strahom i stra\u017eom poduprta vrata i nare\u0111uje da se slabim i potrebnim oslobodi put do vladara kako bi njemu iznijeli svoj zahtjev koji \u0107e biti usli\u0161an.<\/p>\n<p>Jer briga o ljudima i njihovim sudbinama je zadatak vladara, to je su\u0161tina njihovog posla i njihovih obaveza. Muhammed, a.s., zato upozorava da se ove sudbine ne stavljaju u drhtave, nesigurne i slabe ruke. O tome Alejhisselam ka\u017ee: \u201eKo za jednu slu\u017ebu anga\u017euje \u010dovjeka iz jedne grupe u kojoj je bilo onih s kojima je Allah zadovoljniji, iznevjerio je Allaha, Njegova Poslanika i vjernike&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Dakle, samo jakim, \u010distim, pravednim i \u010destitim rukama mo\u017ee se povjeriti sudbina istine i ljudske potrebe.<\/p>\n<p>Vlast je \u017ertva, a ne trgovina, ona je slu\u017eenje, a ne uzdizanje. Na\u017ealost, mi je smatramo sjajem i veli\u010dinom pa joj hrlimo i tr\u010dimo. A pogledajmo \u0161ta ka\u017ee Poslanik: \u201ePravednom sudiji \u0107e na Sudnjem danu do\u0107i trenutak kad \u0107e po\u017eeljeti da Izme\u0111u dvojice nije presudio \u010dak ni oko jedne datule!<\/p>\n<p>Pravedan sudija? I jedna datula? A \u0161ta je, onda, s nasilnicima? \u0160ta je sa onima \u0161to uzurpiraju prava, \u0161to ru\u0161e tu\u0111e sudbine? \u010citajmo \u00a0ovaj hadis: \u201eAko ho\u0107ete re\u0107i \u0107u vam \u0161ta je upravljanje&#8230; U po\u010detku, ku\u0111enje&#8230; U sredini, kajanje&#8230; I na kraju, kazna Sudnjeg dana, osim onom ko je bio pravedan.\u201c<\/p>\n<p>Sve ovo ka\u017ee Muhammed, a.s., vode\u0107i ra\u010duna o ljudskim interesima i podsti\u010du\u0107i na izgaranje u slu\u017eenju ljudima, pru\u017eaju\u0107i im pravdu, bezbjednost i svako dobro.<\/p>\n<p>Svako ko ima ugled, ali njime \u0161krtari, svako ko ima vlast, ali je uzurpira samo za sebe, iznevjerava najsvetiji amanet koji je ostavio Muhammed, a.s., vjernicima, a to su potrebe, prava i sudbine ljudi:<\/p>\n<p>\u201eAllah \u0107e pitati svakog pastira za ono \u010dime je bio zadu\u017een, je li sa\u010duvao ili upropastio?\u201c<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Muhammed, a.s., se izuzetno brinuo za ljude, \u010dak i na u\u0161trb sebe i svoje porodice, sve da bi ljudima obezbijedio ne\u0161to od onoga \u0161to im je potrebno.<\/p>\n<p>Njegov narod, koji je tada \u017eivio u Medini, nije imao dovoljno hrane i \u017eivio je oskudno, pa je njegova parola i pravilo bilo da on i njegova porodica, ako zatreba, budu prvi koji \u0107e ogladnjeli ukoliko ljude, eventualno, pogodi glad i da \u0107e biti posljednji koji \u0107e se najesti, tek po\u0161to svi budu zadovoljeni. Bogatima je zabranjivao da zadr\u017eavaju ono \u0161to prelazi njihove potrebe i da gomilaju vi\u0161ak proizvoda. O tome nam Ebu Seid el-Hudri ka\u017ee: \u201eJednom smo putovali s Poslanikom, kad on re\u010de: &#8216;Ko ima vi\u0161ak jahalicu neka je da onome \u0161to nema. Ko ima vi\u0161ka hrane neka je da onome \u0161to nema&#8230; \u2014 Zatim je naveo razne vrste imovine, pa smo zaklju\u010dili da niko nema pravo na vi\u0161ak, odnosno na ono \u0161to prelazi njegove potrebe.\u201c<\/p>\n<p>Poslanik i ovdje navodi veli\u010danstven primjer kako bi ljudi, po njemu, trebali postupati: \u201eKad E\u0161'arijama ponestane opskrbe u borbi ili se smanji opskrba njihovih porodica u Medini, oni sve \u0161to imaju skupe na jedno platno pa to, onda, jednom posudom podjednako podijele. Oni su moji i ja sam njihov&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Poslanik je vodio ra\u010duna da snaga imetka i bogatstva bude u slu\u017ebi ljudi. Zato je prema dare\u017eljivosti i davanju gajio simpatije, a stalno je napadao one koji \u0161krtare i gomilaju. Svoje drugove jedanput je pitao: \u201eKome je imetak njegovog nasljednika dra\u017ei od vlastitog imetka?\u201c<\/p>\n<p>\u201eBo\u017eji Poslani\u010de, nema niko da mu njegov imetak nije dra\u017ei\u201c, odgovori\u0161e.<\/p>\n<p>\u201eNjegov imetak je ono \u0161to ponudi, odnosno ono \u0161to potro\u0161i i podijeli, a imetak njegovog nasljednika je ono \u0161to ostavi, odnosno ono \u0161to sakupi i nagomila&#8230;\u201c<\/p>\n<p>U vezi s ovim Alejhisselam dalje ka\u017ee: \u201eNema dana u kome ljudi osvanu, a da se ne spuste dva meleka od kojih jedan moli: &#8216;Bo\u017ee, pove\u0107aj dare\u017eljivom&#8230; Upropasti \u0161krtog&#8230;'\u201c<\/p>\n<p>Navode\u0107i novi primjer, Poslanik daje prelijepu sliku Allahove blagodati koja prati dare\u017eljive: \u201eI\u0161ao jedan \u010dovjek bezvodnom pustinjom kad iz oblaka \u010duje glas koji ka\u017ee: &#8216;Napoj ba\u0161\u010du toga i toga&#8230; Oblak se spusti i izru\u010di vodu na kamenitu zemlju na kojoj se pojavi jarak i primi svu vodu koja pote\u010de&#8230; Potom ugleda \u010dovjeka kako motikom razvodi vodu, pa ga upita: &#8216;\u010covje\u010de, kako se zove\u0161? Odgovorio je: tako i tako, a to je bilo ime koje je \u010duo iz oblaka &#8230;'\u201c<\/p>\n<p>U tom \u0107e onaj: \u201eA \u0161to me pita\u0161 za ime?\u201c<\/p>\n<p>Odgovorio je: \u201eIz oblaka koji je donio ovu vodu \u010duo sam glas kako ka\u017ee: &#8216;Napoj ba\u0161\u010du toga i toga, spominju\u0107i tvoje ime. \u0160ta ti radi\u0161 s tom ba\u0161\u010dom?'\u201c<\/p>\n<p>A onaj nastavi: \u201eE kad si to spomenuo da ti onda ka\u017eem: Ja tre\u0107inu od onoga \u0161to mi ona da podijelim, tre\u0107inu jedem ja i moja porodica, a tre\u0107inu vratim njoj&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Ovaj lijep primjer Muhammed, a.s., navodi ljudima da znaju da ono \u0161to ula\u017eu za dru\u0161tvenu solidarnost kod Allaha ne propada niti odlazi u nepovrat&#8230; Allah to unaprijed mnogostruko vrati.<\/p>\n<p>Jednoga dana Muhammeda, a.s., su posjetili pripadnici Benu'Amr ibn Avfa koji su imali ogromne ba\u0161\u010de. Do Poslanika je dospjelo da su ih opasali visokim zidom kako bi u njih zabranili pristup ljudima. Zato, kad su mu do\u0161li, Poslanik je iskoristio priliku i rekao im: \u201eEnsarije, vi ste jo\u0161 u d\u017eahilijetu; kad niste vjerovali Allaha, pomagali sirotinju i dijelili imovinu, a sada kad vas je Allah usre\u0107io islamom i Poslanikom, vi ogra\u0111ujete svoje imetke! Znajte, Ensarije, da za ono \u0161to pojede \u010dovjek ima nagrada, da za ono \u0161to pojede \u017eivotinja i ptica tako\u0111e ima nagrada &#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u010cim su Ensarije \u010duli ove Poslanikove rije\u010di vratili su se i poru\u0161ili zidove oko svojih imanja&#8230;<\/p>\n<p>Poslanik pravi letimi\u010dnu, ali odlu\u010duju\u0107u, komparaciju izme\u0111u dare\u017eljivih i \u0161krtih, pa veli:<\/p>\n<p>\u201eDare\u017eljivi je blizu Allaha, blizu d\u017eenneta, blizu ljudi, daleko od vatre&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201e\u0160krt je daleko od Allaha, daleko od d\u017eenneta, daleko od ljudi, blizu vatre&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u0160ta Muhammed, a.s., \u017eeli ovim smjernicama?<\/p>\n<p>\u017deli da imetak bude sluga, a ne gospodar. \u017deli da se ljudima pru\u017ee sve \u0161anse koje od njih udaljuju gor\u010dinu te\u0161ko\u0107a. Muhammed, a.s., \u017eeli da svoje \u017eivote pro\u017eive udobno.<\/p>\n<p>Slu\u017eiti ljudima je, po Muhammedu, a.s., sveta stvar i nagrada za to kod Allaha je velika i neizmjerna.<\/p>\n<p>Poslanik, dobro\u010dinitelj prema ljudima i pun brige za njih, nare\u0111uje nam da jedni drugima pru\u017eamo pomo\u0107, bilo kakvu pomo\u0107, pa ka\u017ee: \u201eNe omalova\u017eavaj nikakvo dobro&#8230; Makar da iz svoje posude naspe\u0161 u \u010da\u0161u onoga ko tra\u017ei vode&#8230; Makar da bude\u0161 vedra lica kad s bratom razgovara\u0161.\u201c<\/p>\n<p>Jednoga dana mu je oti\u0161la jedna grupa njegovih drugova \u017eale\u0107i se da nemaju imetka da dijele milostinju, a \u017eeljeli bi da zadobiju nagradu onih koji dijele milostinju &#8230; Tom prilikom reko\u0161e Poslaniku: \u201eBo\u017eji Poslani\u010de, odakle nam imetak za milostinju pa da dijelimo?\u201c Odgovorio je: \u201eDobro ima vi\u0161e vrata: slavljenje, hvaljenje i veli\u010danje Allaha, nare\u0111ivanje dobra, zabranjivanje po\u00acroka &#8230;\u00ab<\/p>\n<p>Potom je dodao:<\/p>\n<p>\u201eDa s puta ukloni\u0161 ono \u0161to smeta &#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eDa saop\u0107i\u0161 gluhom&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eDa poka\u017ee\u0161 put slijepom&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eDa uputi\u0161 onoga \u0161to pita kako \u0107e do\u0107i do onoga \u0161to mu treba.\u201c<\/p>\n<p>\u201eDa svojim nogama po\u017euri\u0161 i pomogne\u0161 onoga ko tra\u017ei pomo\u0107, da snagom svoje mi\u0161ice podnosi\u0161 potrebu slabog &#8230;\u201c<\/p>\n<p>Razmislimo i o ovim rije\u010dima: \u201eDa svojim nogama po\u017euri\u0161 ii pomogne\u0161 onoga ko tra\u017ei pomo\u0107, da snagom svoje mi\u0161ice podnosi\u0161 potrebu slabog.\u201c Sve su ovo tople i svijetle rije\u010di. One odra\u017eavaju njegovu nepresu\u0161nu naklonost prema ljudima, iskazuju njegovu plemenitu \u017eelju da se ljudi me\u0111usobno poma\u017eu i da jedni drugima \u010dine dobra, da \u017eive zajedno kao zidovi zgrade koji se naslanjaju jedan na drugi.<\/p>\n<p>Poslanik je mnogo pazio i na ljudsko dostojanstvo. Zato zabranjuje da oni koji druge poma\u017eu svoja dobra kvare prigovaranjem i vrije\u0111anjem. Ako je pomo\u0107 materijalne prirode, nare\u0111uje da se poma\u017ee tajno. Zapravo, on u svim slu\u010dajevima pomo\u0107i zabranjuje prigovaranje, jer ono vrije\u0111a osje\u0107aje onih kojima se pomo\u0107 pru\u017ea.<\/p>\n<p>O tome ka\u017ee:<\/p>\n<p>\u201ePropali su, izgubili su&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eA ko to, Bo\u017eji Poslanice?\u201c upita\u0161e.<\/p>\n<p>Odgovorio je:<\/p>\n<p>\u201eOhol starac&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eOnaj ko nabija na nos ono \u0161to da&#8230;\u201c<\/p>\n<p>\u201eOnaj ko prodaje robu krivo se kunu\u0107i&#8230;\u201c<\/p>\n<p>Divan li je Muhammed, a.s., \u010dovjek plemenitog srca, ogromne ljubavi. On me\u0111uljudske odnose \u010disti od svih korova i njihovih uznemiraju\u0107ih bodlji&#8230; On slu\u017eenje ljudima di\u017ee na stepen obaveze koju ne mo\u017ee onemogu\u0107iti egoizam, deformisatl prigovor, niti unakaziti oholost.<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Takvi i jesu otkucaji velikog srca koje je sa ljudima saosje\u0107alo njihove bolove i \u017eelje, pregala\u010dko srce koje se ne smiruje, budno srce koje ne spava. Da, ako i jesu spavale o\u010di Muhammeda, a.s., kako sam re\u010de, njegovo pobo\u017eno i budno srce, ispunjeno ljubavlju i naklono\u0161\u0107u nije spavalo. Ono kao da nije ni osje\u0107alo potrebu za snom jer je \u010ditav \u017eivot provelo budno i otvoreno. I to, budno i otvoreno sa svojim Gospodarom, spominju\u0107i Ga i obo\u017eavaju\u0107i, budno i otvoreno sa ljudima, otklanjaju\u0107i od njih nevolje, poma\u017eu\u0107i ih u te\u0161kim situacijama i upu\u0107uju\u0107i ih na ono \u0161to je dobro.<\/p>\n<p>Ovo je Poslanikov pravac. Sr\u017e njegovog djelovanja je molitva i pobo\u017enost. Me\u0111utim, on pored toga izjavljuje da mu je nekoliko koraka koje napravi da pomogne \u010dovjeku potrebnom pomo\u0107i dra\u017ee i bolje, od osamljivanja mjesec dana u d\u017eamiji, gdje \u0107e no\u0107u klanjati, a danju postiti.<\/p>\n<p>On je \u010dovjek u kojemu su se objedinile vrhunske ljudske kvalitete na tako savr\u0161en na\u010din da su dostigle savr\u0161enstvo i u snazi i u harmoniji.<\/p>\n<p>Pored toga, on je Poslanik, kojega je Allah Svojim znanjem izabrao i pomagao svim odlikama \u010destitosti.<\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Ovo je humanost Muhammeda, a.s. Naravno, ona se ne zavr\u0161ava posljednjim retkom ove knjige, niti se mo\u017ee tvrditi da su ove stranice u potpunosti ispunile cilj i primakle se kraju. Ne! Humanost Muhammeda, a.s. je \u0161iroka kao horizont, obilna kao svjetlo i puna kao oblak u beduinovom oku. Ovaj trud, koji je pratila Allahova pomo\u0107, nije ni\u0161ta drugo do znak na putu \u0161iroke \u010dovje\u010dnosti Muhammeda, a.s. Allah ju je obojio svojom lijepom prirodom i u\u010dinio svjetiljkom i vodi\u010dem za sve ljude.<\/p>\n<p>Ko ho\u0107e neka iz primjera ove humanosti, prema svojim mogu\u0107nostima, uzme ono \u0161to \u0107e mobilisati i podsticati njegov ljudski karakter i humanu narav, i \u0161to \u0107e mu pomo\u0107i da shvati bit humanog bi\u0107a i eti\u010dku narav Muhammeda, a.s., a i njegove bra\u0107e vjerovjesnika.<\/p>\n<p><em><strong>Odlomak iz knjige \u201eHumanost Muhammeda, a.s.\u201c Halida Muhammeda Halida, u izdanju Starje\u0161instva Islamske zajednice Bosne i Hercegovine, Hrvatske i Slovenije, Sarajevo 1984.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>ODABRAO I PRIREDIO: Hazim Junuzovi\u0107<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SPAVAJU MOJE O\u010cI,ALI NE SPAVA MOJE SRCE Kad ga je neko upitao ko je Allahu najdra\u017ei, Alejhisselam je odgovorio: \u201eAllahu je najdra\u017ei onaj ko najvi\u0161e koristi ljudima&#8230;\u201c On neprestano podsti\u010de na solidarnost i pomaganje drugima uzdi\u017ee na najvi\u0161e mjesto me\u0111u dobrim djelima. O tome veli: \u201eAllah ima stvorenja koja je stvorio za potrebe ljudi kojima svijet pribjegava kad mu ne\u0161to zatreba. Ti su sigurni od Allahove kazne!\u201c Zekat na \u010dast i ugled nije ni\u0161ta manje zna\u010dajan od zekata na imovinu i bogatstvo&#8230; Oni koji \u0161krtare svojom \u010da\u0161\u0107u i svojim sposobnostima, oni koji drugima uskra\u0107uju svoj ugled, uticaj i trud ne poma\u017eu\u0107i ih, nemaju ni\u0161ta zajedni\u010dko s Allahom i njima nema mjesta me\u0111u dobrim ljudima. Istinski \u010dovjek i istinski vjernik je onaj koji drugome pritekne u pomo\u0107. Alejhisselam o tome ka\u017ee: \u201eKo pomogne svome bratu da kod vladara ostvari svoje pravo i unese radost u svoj \u017eivot ili olak\u0161a neku te\u0161ko\u0107u, Allah \u0107e njemu pomo\u0107i da prebrodi \u0107upriju na Sudnjem danu kad noge ne budu sigurne i podi\u0107i \u0107e ga na visoke polo\u017eaje u d\u017eennetu &#8230;.\u201c \u0160tavi\u0161e, Poslanik u pru\u017eanju pomo\u0107i drugima vidi pravu Allahovu blagodat koju je On dao onima koji su je dostojni. Zato upozorava da se to ne [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-318","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ostalo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/318","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=318"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/318\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":325,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/318\/revisions\/325"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=318"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=318"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=318"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}