{"id":272,"date":"2016-06-18T06:02:31","date_gmt":"2016-06-18T04:02:31","guid":{"rendered":"http:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/?p=272"},"modified":"2016-06-18T06:03:11","modified_gmt":"2016-06-18T04:03:11","slug":"ogovaranje-je-teska-bolest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/ogovaranje-je-teska-bolest\/","title":{"rendered":"Ogovaranje je te\u0161ka bolest"},"content":{"rendered":"

Hatib: Nezim Halilovi\u0107 Muderris<\/strong><\/p>\n

Bra\u0107o i sestre u islamu! Tema dana\u0161nje hutbe je Ogovaranje (gibet) je te\u0161ka bolest.<\/em> Govoriti na pomenutu temu, zna\u010di govoriti o akutnoj bolesti Bo\u0161njaka i ummeta, razaraju\u0107oj bolesti na\u0161ega tkiva, bolesti koja je prerasla u te\u0161ku epidemiju, bolesti koju hitno treba lije\u010diti, a lijek za nju je u Kur\u2019anu, u hadisu i praksi na\u0161eg dobrog selefa (prethodnika).<\/p>\n

Ka\u017ee Allah, d\u017eelle \u0161e\u2019nuhu, u drugom dijelu 12. ajeta Sure El-Hud\u017eurat:<\/p>\n

\u2026\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u063a\u0652\u062a\u064e\u0628\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064b\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064e \u0644\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e \u0623\u064e\u062e\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0645\u064e\u064a\u0652\u062a\u064b\u0627<\/em><\/strong> \u0641\u064e\u0643\u064e\u0631\u0650\u0647\u0652\u062a\u064f\u0645\u064f\u0648\u0647\u064f \u0648\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u062a\u064e\u0648\u0651\u064e\u0627\u0628\u064c \u0631\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u064c<\/em><\/strong><\/p>\n

\u2026I ne ogovarajte jedni druge<\/em><\/strong>!<\/em><\/strong> Zar neko od vas voli da jede meso svoga mrtvog brat<\/em><\/strong>a<\/em><\/strong>? To vam je odvratno! Bojte se Allaha! Allah zaista pra\u0161ta i milostiv je!<\/em><\/strong><\/p>\n

Allah, azze ve d\u017eelle, zabranjuje ogovaranje i poredi ga sa jedenjem mesa mrtvoga brata, za \u0161to i sam Kur\u2019an ka\u017ee da je odvratno<\/em>. Te\u0161ko je i zamisliti da neko od nas ima pred sobom tijelo svoga mrtvog brata i jede ga, pa kako se onda usu\u0111ujemo ogovarati jedni druge kada nam je i sama pomisao na spomenutu situaciju odvratna? Kada god dva ili vi\u0161e muslimana ogovaraju nekoga, neka imaju na umu ove rije\u010di i neka odmah odustanu od ogovaranja i u\u010dine iskrenu tevbu (pokajanje), uz odluku da taj grijeh vi\u0161e nikada ne\u0107e \u010diniti!<\/p>\n

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam u hadisu, koji bilje\u017ei imam Muslim, defini\u0161e gibet:<\/p>\n

\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u064a\u0650 \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u0631\u064e\u0636\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u201c\u0623\u064e\u062a\u064e\u062f\u0652\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u063a\u0650\u064a\u0628\u064e\u0629\u064f\u061f\u201d <\/strong>\u0642\u064e\u0627\u0644\u0648\u064f\u0627: \u00a0\u201c\u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0648\u064e\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f\u0647\u064f \u0627\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f.\u201d \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u201c\u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u064f\u0643\u064e \u0623\u064e\u062e\u064e\u0627\u0643\u064e \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0643\u0652\u0631\u064e\u0647\u064f.\u201d <\/strong>\u0642\u0650\u064a\u0644\u064e: \u201c\u0623\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0641\u0650\u0649 \u0623\u064e\u062e\u0650\u0649 \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u061f\u201d \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u201c\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0650 \u0627\u063a\u0652\u062a\u064e\u0628\u0652\u062a\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0628\u064e\u0647\u064e\u062a\u0651\u064e\u0647\u064f.\u201d <\/strong>(\u0645\u0633\u0644\u0645)<\/p>\n

Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: \u201cZnate li \u0161ta je to gibet?\u201d <\/strong>Reko\u0161e: \u201cAllah i Njegov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem), najbolje znaju.\u201d Re\u010de: \u201cDa spomene\u0161 svoga brata sa onim \u0161to mu je odvratno.\u201d <\/strong>Bi re\u010deno: \u201cA ako je ta\u010dno to \u0161to ka\u017eem o svome bratu?\u201d Re\u010de: \u201cAko je ta\u010dno to \u0161to si o njemu rekao, ogovorio si ga, a ako nije, onda si ga potvorio.\u201d<\/strong>(Muslim)<\/p>\n

Salavat i selam na imama svih poslanika, selam na na\u0161eg u\u010ditelja, koji nas kroz ovaj hadis podu\u010dava \u0161ta je gibet, pa ako smo njegovi iskreni sljedbenici i ako tvrdimo da ga iskreno volimo i slijedimo, klonimo se ogovaranja, za na\u0161e dobro i dobro drugih muslimana!<\/p>\n

Neko od uleme je o gibetu rekao: \u201cAko ka\u017ee\u0161 za \u010dovjeka da mu je odje\u0107a kratka ili duga, ti si ga ogovorio, a kamoli da ka\u017ee\u0161 ne\u0161to o njemu samome!\u201d<\/p>\n

Bilje\u017ei se kako je Ai\u0161a, radijallahu anha, rekla Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, za Safiju, radijallahu anha:<\/p>\n

\u201c<\/strong>\u062d\u064e\u0633\u0652\u0628\u064f\u0643\u064e<\/strong> \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0635\u064e\u0641\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u064e\u201d<\/strong> \u2013 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0646\u0650\u064a \u201c\u0647\u0650\u064a \u0642\u064e\u0635\u0650\u064a\u0631\u064e\u0629\u064c\u201d<\/p>\n

\u201c<\/strong>Vidi Safije!\u201d<\/strong> \u2013 aludiraju\u0107i na njen mali rast.<\/p>\n

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, joj re\u010de: \u201cNe ogovaraj je!\u201d <\/strong>Ai\u0161a na to re\u010de: \u201cRekla sam samo ono \u0161to jeste.\u201d Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, re\u010de:<\/p>\n

\u201c\u0644\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u0650 \u0643\u064e\u0644\u0650\u0645\u064e\u0629\u064b \u0644\u064e\u0648\u0652 \u0645\u064f\u0632\u0650\u062c\u064e\u062a\u0652 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u062d\u0652\u0631\u0650 \u0644\u064e\u0645\u064e\u0632\u064e\u062c\u064e\u062a\u0652\u0647\u064f\u201d <\/strong>(\u0627\u0644\u062a\u0631\u0645\u0630\u064a)<\/p>\n

\u201cRekla si takve rije\u010di, koje kad bi se pomije\u0161ale sa morem, zamutile bi ga.\u201d<\/strong> (Tirmizija)<\/p>\n

Bra\u0107o i sestre, ogovaranje se u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, osje\u0107alo osjetilom mirisa, kao \u0161to stoji u sljede\u0107oj predaji koju prenosi D\u017eabir ibn Abdullah, radijallahu anhu:<\/p>\n

\u0639\u064e\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0627\u0628\u0650\u0631\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0631\u064e\u0636\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f \u0647\u064e\u0628\u064e\u062a\u0652 \u0631\u0650\u064a\u062d\u064f \u0645\u064f\u0646\u0652\u062a\u0650\u0646\u064e\u0629\u064c\u060c \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u064f\u0651 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e \u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e:\u201d\u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0631\u064e\u0627\u0626\u0650\u062d\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u063a\u0652\u062a\u064e\u0627\u0628\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e<\/strong>.\u201d<\/strong><\/p>\n

Prenosi D\u017eabir bin Abdullah, radijallahu anhu, da se jednom prilikom osjetio smrad, pa Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, re\u010de: \u201c<\/strong>Ovo<\/strong> je<\/strong> smrad<\/strong> gibeta<\/strong> onih<\/strong> koji<\/strong> ogovaraju<\/strong> mu<\/strong>\u2019<\/strong>mine<\/strong>.\u201d<\/strong><\/p>\n

Mo\u017eda neko od nas mo\u017ee postaviti pitanje: \u201cKako se smrad gibeta osje\u0107ao u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a danas se ne osje\u0107a?\u201d Odgovor bi bio jednostavan: Zato \u0161to je danas toliko gibeta da su nam nosevi puni njegova smrada, pa ga nismo u stanju raspoznati, a kada se neko stalno nalazi u zaga\u0111enoj sredini, on to i ne osje\u0107a, ve\u0107 to smatra normalnim stanjem!<\/p>\n

Ibrahim bin Edhem je jednom prilikom ugostio musafire. Kada im je postavio hranu, oni po\u010de\u0161e ru\u017eno govoriti o nekom \u010dovjeku, pa im on re\u010de: \u201cOni koji su bili prije nas, prvo su jeli hljeb, pa onda meso, a vi ste zapo\u010deli sa mesom!\u201d<\/p>\n

Po ovome se malo ko od nas mo\u017ee po\u017ealiti da zbog male penzije, neredovne plate i oskudnih primanja ne konzumiramo meso, jer se u ku\u0107ama mnogih od nas i na na\u0161im soframa nalazi meso na\u0161e bra\u0107e i sestara u neograni\u010denim koli\u010dinama!<\/p>\n

Od Ebu Umame El-Bahilija se prenosi da je obja\u0161njavao: \u201cNa Sudnjem danu \u0107e \u010dovjek dobiti svoju knjigu i vidjeti neka dobra djela koja nije uradio, pa \u0107e upitati Allaha: \u201cGospodaru, odakle mi ova djela?\u201d Allah \u0107e mu odgovoriti: \u00ab\u00a0To je ono \u0161to su te ljudi ogovarali, a ti nisi znao!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Prenosi se od Hatima Ez-Zahida da je rekao: \u201cKada se u jednom skupu (sijelu) na\u0111u tri postupka, znaj da je Allahov rahmet uzdignut od tog skupa: 1. Kada se govori o dunjaluku, 2. kada se ljudi pretjerano smiju i 3. kada ogovaraju odsutne.\u201d<\/p>\n

Jahja bin Muaz Er-Razi savjetuje: \u201cDa bi bio jedan od \u010destitih, po\u010dasti vjernika s\u2019 tri stvari: 1. Ako ne\u0107e\u0161 koristiti, nemoj mu ni \u0161tetiti, 2. ako ga ne\u0107e\u0161 obradovati, nemoj ga ni rastu\u017eiti i 3. ako ga ne\u0107e\u0161 pohvaliti, nemoj ga ni kuditi!\u201d<\/p>\n

Hasan El-Basri je \u010dovjeku koji ga je ogovarao poslao punu zdjelu vo\u0107a i poru\u010dio\u00a0mu:\u00a0\u201c\u010cujem da me ogovara\u0161, pa mi time poklanja\u0161 svoja dobra djela, a preuzima\u0161 moja lo\u0161a. Zbog toga \u0161to ti se ne mogu druk\u010dije odu\u017eiti, \u0161aljem ti ovu skromnu hediju u znak zahvalnosti za tvoju velikodu\u0161nost!\u201d<\/p>\n

Pa zar ima neko od nas da je spreman zbog ogovaranja svog brata u vjeri svjesno brisati svoja dobra djela i na svoja ple\u0107a tovariti tu\u0111e grijehe!?<\/p>\n

Pripovijeda Halid Er-Rabi: \u201cJednom sam s\u2019 dru\u0161tvom bio u d\u017eamiji, pa su po\u010deli govoriti o jednom \u010dovjeku, a ja sam ih upozorio da to ne \u010dine i oni su me poslu\u0161ali. Nakon izvjesnog vremena su ponovo po\u010deli govoriti o tom \u010dovjeku i ja sam se uklju\u010dio u taj razgovor. Kada sam te no\u0107i zaspao, sanjao sam kako mi je do\u0161ao crn i visok \u010dovjek, koji je u posudi nosio komad svinjskog mesa i naredio mi da ga jedem. Zapomagah: \u00ab\u00a0Ja ne jedem svinjsko meso!\u00a0\u00bb On me sna\u017eno stisnu i protrese, te povika: \u00ab\u00a0Jeo si ne\u0161to \u0161to je gore od ovoga!\u00a0\u00bb \u2013 potom mi je u usta po\u010deo gurati komad po komad. Prestravljen sam se prenuo iz sna. I tako mi Allaha, trideset ili \u010detrdeset dana sam poslije osje\u0107ao smrad tog mesa u svojim ustima!\u201d<\/p>\n

Pravi mu\u00b4min od nas je, bra\u0107o i sestre, onaj ko na\u0111e mnogo opravdanja svome bratu za neki njegov ru\u017ean postupak, a ako ne na\u0111e, ka\u017ee: \u201cJa Rabbi, mo\u017eda postoji opravdanje koje meni nije poznato, a ti ga zna\u0161, pa se smiluj mome bratu u vjeri! Gospodaru ja \u0107u sakriti sramotu moga brata i ne\u0107u ga ogovoriti, pa i Ti sakri moje sramote na Sudnjem danu!\u201d<\/p>\n

Bra\u0107o i sestre, budimo istinska bra\u0107a u islamu, ne ogovarajmo jedni druge, ta\u010dnije ne jedimo meso jedni drugih! \u010cuvajmo na\u0161e jezike od ru\u017ena govora, jer je to preduvjet za \u010distotu na\u0161ih srca i na\u0161eg imana!<\/p>\n

Gospodaru, pomozi nam da sa\u010duvamo svjetlo islama ovdje u ovoj na\u0161oj lijepoj Bosni i Hercegovini! Pomozi i za\u0161titi sve ugro\u017eene i obespravljene ljude, a posebno na\u0161u bra\u0107u i sestre u Palestini, Ka\u0161miru, Burmi, Iraku, Siriji, Libiji, Jemenu i na svakom drugom mjestu gdje su ugro\u017eena njihova prava! Sa\u010duvaj na\u0161e jezike od ogovaranja i drugih bolesti jezika i srca i u\u010dini nas od onih koji samo Tebi na ruku\u2019 i sed\u017edu padaju! Smiluj se na\u0161im umrlim roditeljima i precima, koji su na nas prenijeli svjetlo islama! Uputi i u\u010dvrsti na\u0161u djecu i na\u0161e potomke i u\u010dini ih radostima na\u0161ih o\u010diju i srca i prvacima ummeta! Budi nam milostiv na Sudnjem danu i po\u010dasti nas u d\u017eennetu dru\u0161tvom poslanika, iskrenih, \u0161ehida i dobrih ljudi!<\/p>\n

\u0648\u064e\u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0644\u0627\u064e\u0645\u064f \u0639\u064e\u0644\u0652\u064a\u064f\u0643\u0652\u0645 \u0648\u064e\u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650!<\/strong><\/p>\n

Preuzeto sa: www.minber.ba<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hatib: Nezim Halilovi\u0107 Muderris Bra\u0107o i sestre u islamu! Tema dana\u0161nje hutbe je Ogovaranje (gibet) je te\u0161ka bolest. Govoriti na pomenutu temu, zna\u010di govoriti o akutnoj bolesti Bo\u0161njaka i ummeta, razaraju\u0107oj bolesti na\u0161ega tkiva, bolesti koja je prerasla u te\u0161ku epidemiju, bolesti koju hitno treba lije\u010diti, a lijek za nju je u Kur\u2019anu, u hadisu i praksi na\u0161eg dobrog selefa (prethodnika). Ka\u017ee Allah, d\u017eelle \u0161e\u2019nuhu, u drugom dijelu 12. ajeta Sure El-Hud\u017eurat: \u2026\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u063a\u0652\u062a\u064e\u0628\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u0636\u064b\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064e \u0644\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e \u0623\u064e\u062e\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0645\u064e\u064a\u0652\u062a\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0643\u064e\u0631\u0650\u0647\u0652\u062a\u064f\u0645\u064f\u0648\u0647\u064f \u0648\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u062a\u064e\u0648\u0651\u064e\u0627\u0628\u064c \u0631\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u064c \u2026I ne ogovarajte jedni druge! Zar neko od vas voli da jede meso svoga mrtvog brata? To vam je odvratno! Bojte se Allaha! Allah zaista pra\u0161ta i milostiv je! Allah, azze ve d\u017eelle, zabranjuje ogovaranje i poredi ga sa jedenjem mesa mrtvoga brata, za \u0161to i sam Kur\u2019an ka\u017ee da je odvratno. Te\u0161ko je i zamisliti da neko od nas ima pred sobom tijelo svoga mrtvog brata i jede ga, pa kako se onda usu\u0111ujemo ogovarati jedni druge kada nam je i sama pomisao na spomenutu situaciju odvratna? Kada god dva ili vi\u0161e muslimana ogovaraju nekoga, neka imaju na umu ove rije\u010di i neka odmah odustanu od ogovaranja i u\u010dine […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":269,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-272","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hutbe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=272"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":276,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272\/revisions\/276"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media\/269"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}