{"id":209,"date":"2016-06-09T05:30:11","date_gmt":"2016-06-09T03:30:11","guid":{"rendered":"http:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/?p=209"},"modified":"2016-06-09T05:30:11","modified_gmt":"2016-06-09T03:30:11","slug":"oni-nece-uci-u-dzennet-zato-nemoj-biti-jedan-od-njih","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/oni-nece-uci-u-dzennet-zato-nemoj-biti-jedan-od-njih\/","title":{"rendered":"Oni ne\u0107e u\u0107i u d\u017eennet, zato nemoj biti jedan od njih"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.n-um.com\/db\/images\/oholost_0_0.jpg\" alt=\"Oni ne\u0107e u\u0107i u d\u017eennet, zato nemoj biti jedan od njih\" \/><\/p>\n<p>Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u vjerodostojnim predajama spomenuo je odre\u0111ene osobe koje zbog svojih ru\u017enih osobina ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet&#8230;<\/p>\n<p>Imaju\u0107i u vidu stav pripadnika ehli-sunneta o tome da svaka osoba koja je umrla priznaju\u0107i Allahu jedno\u0107u \u2013 tevhid, ne\u0107e biti vje\u010dno u d\u017eehennemskoj vatri, onda se spomenuti &#8220;neulazak u D\u017eennet&#8221; mo\u017ee shvatiti u svjetlu sljede\u0107eg poja\u0161njenja uva\u017eenih islamskih u\u010denjaka, Allah im se smilovao: &#8220;Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet&#8221; tj. direktnim ulaskom, ili u prvim trenucima kada se otvore njegova vrata i u\u0111u njegovi stanovnici.&#8221; (\u0160erhu Muslim, Tuhvetu -Ahvezi, Avnul-Meabud) Dakle, ne\u0107e u\u0107i direktno u D\u017eennet sa spomenutim ru\u017enim osobinama sve dok ne bude o\u010di\u0161\u0107en od njih i to pokajanjem na dunjaluku ili odre\u0111enom kaznom na ahiretu, ili ako mu oprosti Uzvi\u0161eni Allah i uvede ga u direktno u D\u017eennet.<\/p>\n<p>U sljede\u0107ih nekoliko redova, s Allahovim dopustom i pomo\u0107u, u kontekstu prethodnog poja\u0161njenja, navest \u0107u vjerodostojne predaje koje ukazuju na odre\u0111ene osobe koje ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet, uz poja\u0161njenje nejasnih pojmova u hadisima kako bi nas to potaklo da ostavimo spomenute ru\u017ene osobine i ne budemo od onih koji su li\u0161eni prilike za direktan ulazak u D\u017eennet i spas od d\u017eehennemske patnje.<\/p>\n<p><strong>Ohola osoba<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet onaj u \u010dijem srcu bude i trun oholosti.\u2019\u2019 Neki \u010dovjek ga upita: \u2018\u2019Zaista \u010dovjek voli da mu odje\u0107a i obu\u0107a budu lijepi.\u2019\u2019 Na to mu Bo\u017eiji Poslanik re\u010de: &#8220;Zaista je Allah lijep i voli ljepotu. Oholost je odbijanje istine i poni\u017eavanje ljudi<\/em>.&#8221; (Muslim)<\/p>\n<p><strong>Osorna i gruba osoba<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet \u2018d\u017eevvaz\u2019 i \u2018d\u017eezeri\u2019<\/em>.\u2019\u2019 (Ebu Davud, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis vjerodostojan, Sahihu ve Daifu Suneni Ebi Davud)<\/p>\n<p>&#8220;D\u017eevvaz&#8221; zna\u010di: osoran i grub ili onaj koji mnogo sabire i koji mnogo odbija ili ogroman i ohol u hodu.<\/p>\n<p>&#8220;D\u017eezeri&#8221; zna\u010di: onaj koji puno jede, osoran i koji se ponosi sa onim \u0161to nije kod njega. (Avnu Ma'bud)<\/p>\n<p><strong>Onaj koji kida rodbinske veze<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet onaj koji kida rodbinske veze<\/em>.&#8221; (Muttefekun alejhi)<\/p>\n<p><strong>Klevetnik<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: \u2018\u2019<em>Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet klevetnik (nem\u00e2m)\u2019\u2019. a u drugoj predaji: \u2018\u2019\u2026klevetnik (katan)<\/em>\u2019\u2019. (Muttefekun alejhi)<\/p>\n<p>Rekao je Munziri, Allah mu se smilovao: &#8220;Katan i nem\u0101m imaju isto zna\u010denje.&#8221; A re\u010deno je: &#8220;Nem\u0101m je onaj koji sjedi sa odre\u0111enom skupinom ljudi, razgovara sa njima, a zatim drugima prenese njihove rije\u010di, a katan je onaj koji slu\u0161a njihov govor bez njihova znanja, a potom drugima prenese njihove rije\u010di.\u2019\u2019 (Tergib ve Terhib, sli\u010dno je rekao Hafiz Ibn Had\u017eer u Fethul-Bari)<\/p>\n<p><strong>Onaj koji jede haram<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet tijelo koje se hranilo haramom.<\/em>&#8221; (Ebu Jeala, Taberani, a \u0161ejh Albani je rekao da je hadis vjerodostojan, Silsile Sahihea, 2690)<\/p>\n<p><strong>Notorni alkoholi\u010dar<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet notorni alkoholi\u010dar<\/em>.&#8221; (Nesai, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis vjerodostojan, Sahihu-D\u017eamia, 7676)<\/p>\n<p><strong>Onaj koji povjeruje u sihir<\/strong> &#8211; Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet onaj koji povjeruje u sihir.<\/em>&#8221; (Ibn Hiban , a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis hasan li gajrihi, Sahihu Tergib ve Terhib, 3050)<\/p>\n<p><strong>Osoba nepokorna svojim roditeljima<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: <em>&#8220;U d\u017eennete Firdevsa ne\u0107e u\u0107i onaj ko je nepokoran svojim roditeljima.<\/em>&#8221; (Bezar, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis hasan li gajrihi, Sahihu Tergib ve Terhib, 2363 ), a u predaji kod Ahmeda: &#8220;<em>Trojici je Allah zabranio D\u017eennet: notornom alkoholi\u010daru, onome koji je nepokoran svojim roditeljima i onome koji nema ljubomore i odobrava u svojoj porodici pokvarenost<\/em>.&#8221; (Ahmed, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis vjerodostojan, Sahihu D\u017eami`a, 3052).<\/p>\n<p><strong>Onaj koji prigovara<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>U d\u017eennete Firdevsa ne\u0107e u\u0107i onaj koji prigovara drugima.<\/em>&#8221; (Bezar, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis hasan li gajrihi, Sahihu Tergib ve Terhib, 2363)<\/p>\n<p><strong>Onaj koji nema ljubomore<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Zaista je Allah trojici zabranio D\u017eennet: notornom alkoholi\u010daru, onome koji je nepokoran svojim roditeljima i onome koji nema ljubomore i odobrava u svojoj porodici pokvarenost (nevaljalost)<\/em>.&#8221; (Ahmed, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis vjerodostojan, Sahihu D\u017eamia, 3052), a u predaji kod Hakima: \u2018\u2019<em>Trojica ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet: onaj koji je nepokoran svojim roditeljima, onaj koji nema ljubomore, i \u017eene koje opona\u0161aju mu\u0161karce<\/em>.&#8221; (Hakim, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis vjerodostojan, Sahihu D\u017eamia, 3063)<\/p>\n<p><strong>\u017dene koje opona\u0161aju mu\u0161karce<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Trojica nikada ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet: onaj koji nema ljubomore (prema svojoj porodici), \u017eene koje opona\u0161aju mu\u0161karce i notorni alkoholi\u010dar<\/em>.&#8221; (Taberani, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis vjerodostojan, Sahihu D\u017eamia, 3062)<\/p>\n<p><strong>Onaj koji uznemirava kom\u0161iju<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u d\u017eennete onaj od \u010dijeg zla nije siguran njegov kom\u0161ija<\/em>.&#8221; (Muslim)<\/p>\n<p><strong>Onaj koji negira bo\u017eiju odredbu<\/strong><\/p>\n<p>Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: &#8220;<em>Ne\u0107e u\u0107i u d\u017eennete onaj koji je nepokoran svojim roditeljima, notorni alkoholi\u010dar i onaj koji negira odredbu (Bo\u017eiju).<\/em>&#8221; (Ahmed, a \u0161ejh Albani rekao je da je hadis vjerodostojan, Silsiletu Sahihe, 675) A Allah najbolje zna.<\/p>\n<p><em>Priredio: mr. Smajlovi\u0107 Osman &#8211; minber.ba<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Grijeh zbog kojeg se ne\u0107e u\u0107i u d\u017eennet!\" width=\"578\" height=\"325\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/jmGAdhQ8qHM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Preuzeto sa: <a href=\"http:\/\/www.n-um.com\/?q=node\/6617\">www.n-um.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u vjerodostojnim predajama spomenuo je odre\u0111ene osobe koje zbog svojih ru\u017enih osobina ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet&#8230; Imaju\u0107i u vidu stav pripadnika ehli-sunneta o tome da svaka osoba koja je umrla priznaju\u0107i Allahu jedno\u0107u \u2013 tevhid, ne\u0107e biti vje\u010dno u d\u017eehennemskoj vatri, onda se spomenuti &#8220;neulazak u D\u017eennet&#8221; mo\u017ee shvatiti u svjetlu sljede\u0107eg poja\u0161njenja uva\u017eenih islamskih u\u010denjaka, Allah im se smilovao: &#8220;Ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet&#8221; tj. direktnim ulaskom, ili u prvim trenucima kada se otvore njegova vrata i u\u0111u njegovi stanovnici.&#8221; (\u0160erhu Muslim, Tuhvetu -Ahvezi, Avnul-Meabud) Dakle, ne\u0107e u\u0107i direktno u D\u017eennet sa spomenutim ru\u017enim osobinama sve dok ne bude o\u010di\u0161\u0107en od njih i to pokajanjem na dunjaluku ili odre\u0111enom kaznom na ahiretu, ili ako mu oprosti Uzvi\u0161eni Allah i uvede ga u direktno u D\u017eennet. U sljede\u0107ih nekoliko redova, s Allahovim dopustom i pomo\u0107u, u kontekstu prethodnog poja\u0161njenja, navest \u0107u vjerodostojne predaje koje ukazuju na odre\u0111ene osobe koje ne\u0107e u\u0107i u D\u017eennet, uz poja\u0161njenje nejasnih pojmova u hadisima kako bi nas to potaklo da ostavimo spomenute ru\u017ene osobine i ne budemo od onih koji su li\u0161eni prilike za direktan ulazak u D\u017eennet i spas od d\u017eehennemske patnje. Ohola osoba Rekao je Bo\u017eiji Poslanik, sallallahu [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":150,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-209","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-hadis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=209"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":210,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/209\/revisions\/210"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media\/150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}