{"id":1628,"date":"2023-05-19T17:13:33","date_gmt":"2023-05-19T15:13:33","guid":{"rendered":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/?p=1628"},"modified":"2023-05-19T17:13:33","modified_gmt":"2023-05-19T15:13:33","slug":"pogresni-postupci-klanjaca-na-dzuma-namazu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/pogresni-postupci-klanjaca-na-dzuma-namazu\/","title":{"rendered":"Pogre\u0161ni postupci klanja\u010da na d\u017euma-namazu"},"content":{"rendered":"\n

Radi se o izuzetno va\u017enim stvarima na koje bi imami trebali \u010de\u0161\u0107e podsje\u0107ati svoje d\u017eematlije, jer neke od ovih gre\u0161aka mogu \u010dovjeku umanjiti nagradu d\u017euma-namaza ili \u010dak izgubiti skroz<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017delja nam je da uka\u017eemo na nekoliko gre\u0161aka koje se prilikom d\u017euma-namaza mogu primijetiti kod pojedinih klanja\u010da (a vjerovatno da se neke od ovih gre\u0161aka de\u0161avaju i na ostalim namazima u d\u017eematu ili kada \u010dovjek klanja kod svoje ku\u0107e). Radi se o izuzetno va\u017enim stvarima na koje bi imami trebali \u010de\u0161\u0107e podsje\u0107ati svoje d\u017eematlije, jer, po\u0161to je namaz stub islama i prvo za \u0161to \u0107e \u010dovjek biti pitan na Sudnjem danu pa \u0107e se prema tome i ostala ljudska djela mjeriti, tako neke od ovih gre\u0161aka mogu \u010dovjeka odvesti u D\u017eehennem ili umanjiti mu nagradu namaza, ili \u010dovjek mo\u017ee izgubiti ogromnu nagradu d\u017euma-namaza za koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:<\/p>\n\n\n\n

\u201cKo se okupa na dan d\u017eume, te porani (u mesd\u017eid), pribli\u017ei se imamu i \u0161uti, za svaki u\u010dinjeni korak ima nagradu godinu dana posta i namaza, a to je Allahu lahko.<\/em>\u201d (Ahmed, Ibn Huzejma, Tirmizi, Nesai i Ebu Davud) Imaju\u0107i ovo u vidu, trebali bismo se potruditi da se ove devijacije otklone kako bi klanja\u010d od d\u017euma-namaza, a i od ostalih namaza, imao korist.<\/p>\n\n\n\n

Neke od tih gre\u0161aka jesu sljede\u0107e:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2981 Nepropisno obla\u010denje prilikom odlaska u d\u017eamiju<\/strong>. Pojedini klanja\u010di obla\u010de izrazito kratke majice ili ko\u0161ulje, pa kada obavljaju namaz, prilikom rukua, sed\u017ede ili kada sjede i slu\u0161aju hutbu, zna se otkriti pola njihove stra\u017enjice. Na ovaj na\u010din klanja\u010d u opasnost dovodi ispravnost svoje d\u017eume i namaza, jer mu je otkriveno stidno mjesto, a ljudima koji se nalaze iza njega taj prizor predstavlja neprijatnost.
____________________________<\/p>\n\n\n\n

\u2981 Izostavljanje klanjanja dva rekata tehijjetul-mesd\u017eida po ulasku u mesd\u017eid za vrijeme hutbe<\/strong>. D\u017eabir, radijallahu anhu, rekao je: \u201cJednoga petka (u mesd\u017eid) u\u0111e neki \u010dovjek, dok je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, dr\u017eao hutbu i Poslanik ga upita: \u2018Da li si klanjao?\u2019 \u2018Nisam\u2019, odgovorio je. \u2018Onda klanjaj dva rekata!\u2019, re\u010de Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.<\/em>\u201d (Prenose Buhari i Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Ovaj hadis predstavlja jasan dokaz o tome da je onaj ko zakasni na d\u017euma-namaz i u\u0111e u mesd\u017eid u toku hutbe, du\u017ean klanjati dva rekata i pored toga \u0161to je bilo kakva aktivnost za vrijeme hutbe zabranjena. Hadis upu\u0107uje i na to da imam mo\u017ee govoriti sa prisutnima, a oni koji sjede ne trebaju govoriti.
_______________________________<\/p>\n\n\n\n

\u2981 Klanja\u010d razgleda oko sebe umjesto da gleda u mjesto \u010dinjenja sed\u017ede<\/strong>. Ponekad \u010dovjek mo\u017ee primijetiti kako pojedini klanja\u010di razgledaju oko sebe i prate ko ulazi ili izlazi iz d\u017eamije. U vi\u0161e navrata desilo se da \u010dovjek koji tek dolazi u d\u017eamiju, krene da poselami osobu koja stoji u jednom dijelu d\u017eamije i gleda ga ravno u o\u010di, pa tek kada vidi da su tom \u010dovjeku ruke prekr\u0161tene jedna preko druge na prsima ili stomaku, onda shvati da je taj \u010dovjek na namazu i da klanja sunnete, ali da razgleda oko sebe!?
_______________________________<\/p>\n\n\n\n

\u2981 Pozdravljanje i rukovanje sa poznanicima dok imam dr\u017ei hutbu, pri\u010danje za vrijeme hutbe, te gledanje ili igranje mobitelom ili ne\u010dim drugim<\/strong>. Kada se imam popne na minber, tada prisutnim klanja\u010dima postaje zabranjeno da pri\u010daju, a onaj koji se poigra kamen\u010di\u0107ima ili ne\u010dim drugim, izgubio je vrijednost d\u017euma-namaza.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Onaj ko u\u0111e u mesd\u017eid dok imam dr\u017ei hutbu, nije mu dozvoljeno da naziva selam. Me\u0111utim, ukoliko neko i pored toga nazove selam, prepu\u0161teno je na izbor da mu se uzvrati i\u0161aretom na selam, da mu se nikako ne uzvrati, ili da mu se odgovori selam u sebi, a ne naglas.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Kada hatib spomene ime Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dozvoljeno je slu\u0161aocu da u sebi donese salavate na njega.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ako klanja\u010d za vrijeme hutbe kihne, dozvoljeno mu je da se u sebi zahvali Allahu, d\u017eelle \u0161anuhu.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Za vrijeme hutbe dozvoljen je govor u slu\u010daju spa\u0161avanja slijepca, opominjanja na postojanje zmije, \u0161korpiona, vatre ili ne\u010deg sli\u010dnog u mesd\u017eidu, kako bi se otklonila \u0161teta.
___________________________________<\/p>\n\n\n\n

\u2981 Prolazak ispred klanja\u010da<\/strong>. Kada \u010dovjek do\u0111e na d\u017eumu ili na druge zajedni\u010dke namaze, \u010desto osjeti nelagodnost u pogledu toga gdje da stane kada obavlja sunnete, jer mnogo je onih koji su nemarni po pitanju prolaska ispred ljudi koji obavljaju namaz. Ovo je posebno izra\u017eeno poslije klanjanja farza, kada oni koji, radi posla ili neke druge obaveze ne klanjaju sunnete u d\u017eamiji, odmah kre\u0107u prema izlazu iz d\u017eamije i na tom putu \u010desto prolaze ispred drugih koji ostaju da klanjaju sunnete.<\/p>\n\n\n\n

Od Ebu D\u017euhejma se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: \u201cKada bi onaj ko pro\u0111e ispred klanja\u010da znao \u0161ta je zaradio (od grijeha), bilo bi mu bolje da sa\u010deka \u010detrdeset<\/em>.\u201d Ebu Nadr (jedan od prenosilaca) ka\u017ee: \u201cNe znam da li je rekao \u010detrdeset dana, mjeseci ili godina.\u201d (Buhari)
_____________________________________<\/p>\n\n\n\n

\u2981 Propu\u0161tanje klanja\u010da da ispred sebe postavi sutru, tj. pregradu, kao zaklon od prolaska ljudi ispred njega<\/strong>. Prolazak ispred klanja\u010da, tako\u0111er, umanjuje vrijednost i njegovog namaza. Prenosi se da je Abdullah b. Mesud rekao: \u201cOnaj koji prolazi ispred klanja\u010da umanjuje vrijednost njegovog namaza<\/em>.\u201d (Taberani) U drugoj predaji Ibn Mesud je kazao da onaj ko prolazi ispred klanja\u010da umanjuje od vrijednosti pola namaza. (Taberani) Sli\u010dno ovome prenosi se i od Omera b. El-Hattaba. (Abdurrezzak)<\/p>\n\n\n\n

Neki klanja\u010di, kada obavljaju sunnete, uop\u0107e ne vode ra\u010duna o ovome, nego nekad znaju stati odmah pored vrata ili od velikog prostora d\u017eamije (mesd\u017eida) stanu ondje gdje ljudi prolaze a da sebi ne postave nikakvu pregradu, pa onda druge d\u017eematlije, koje su svjesne poku\u0111enosti prolaska ispred samog klanja\u010da, moraju \u010dekati da doti\u010dni zavr\u0161i sa svojim namazom da bi mogli iza\u0107i ili u\u0107i u d\u017eamiju.<\/p>\n\n\n\n

\u010covjek treba da ima predgradu pred sobom kada klanja, a za to mu mo\u017ee poslu\u017eiti stub, le\u0111a drugog klanja\u010da, stolica, zid i sl. Od lbn Omera se prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: \u201cNe klanjaj osim prema pregradi i ne dozvoli nikome da prolazi ispred tebe, a ako neko poku\u0161a, sprije\u010di ga silom, jer, zaista, s njim je \u0161ejtan<\/em>.\u201d (Ebu Davud)<\/p>\n\n\n\n

Razmak izme\u0111u klanja\u010da i pregrade mo\u017ee iznositi tri lakta, pa ako bi neko poku\u0161ao da pro\u0111e tim prostorom, klanja\u010d \u0107e, bez prekidanja namaza, podi\u0107i ruku i zaustaviti prolaznika ili mu rukom dati do znanja da on tu obavlja namaz i da ne mo\u017ee pro\u0107i ispred njega. \u010cak i kada \u010dovjek klanja sam u ku\u0107i ili u mesd\u017eidu treba da ima pregradu ispred sebe jer Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: \u201cKo bude klanjao, neka se zakloni i neka pri\u0111e pregradi, jer \u0161ejtan prolazi ispred njega.<\/em>\u201d (Ebu Davud)<\/p>\n\n\n\n

NAPOMENA<\/strong>: Pregrada koju postavi imam ujedno je pregrada i muktedijama (onima koji klanjaju iza njega), tako da je najva\u017enije da, kada se klanja u d\u017eematu, niko ne pro\u0111e ispred imama, a kada se uka\u017ee potreba da neko pro\u0111e ispred klanja\u010d\u00e2 koji za imamom klanjaju farz-namaz (naprimjer, ako neko zakasni na namaz pa mora pro\u0107i ispred nekog safa do praznog mjesta, ili ako neko iz odre\u0111enog razloga mora prekinuti namaz i iza\u0107i iz safa), u ovim situacijama nije poku\u0111eno prolaziti ispred klanja\u010da, jer, kako smo naveli, ovdje se ra\u010duna pregrada ispred imama.<\/p>\n\n\n\n

Ako je klanja\u010d zakasnio na jedan ili vi\u0161e rekata zajedni\u010dkog namaza, kada imam preda selam, a on ustane da doklanja propu\u0161tene rekate, tada pregrada imama nije vi\u0161e njegova pregrada i klanja\u010du nema smetnje da se malo pomjeri, bilo naprijed ili nazad, lijevo ili desno, u potrazi za pregradom.
______________________________<\/p>\n\n\n\n

\u2981 Nedovoljno pregibanje na rukuu, kao i pretjerano pregibanje<\/strong>, dr\u017ee\u0107i se za cjevanice, a ispravno je da le\u0111a budu poravnata, a glava u visini le\u0111a i da se rukama dr\u017ei za koljena.
_______________________________<\/p>\n\n\n\n

\u2981 Brzo klanjanje i nezadr\u017eavanje na rukuu i sed\u017edi, te izme\u0111u njih<\/strong>, \u010dime se ne uspostavlja tadili erkan, tj. smirenost, \u0161to je rukn \u2013 jedan od temelja namaza, te se ne ostvaruje skru\u0161enost u namazu
________________________________<\/p>\n\n\n\n

VA\u017dNA NAPOMENA<\/strong>: Muslimani su du\u017eni da vode brigu o li\u010dnoj higijeni tako da i mu\u0161karci poslije obavljanja male nu\u017ede moraju oprati\/otrati stidno mjesto, jer nemarnost u ovom slu\u010daju mo\u017ee dovesti do toga da \u010dovjek bude ne\u010dist za namaz, jer ostatak urina mo\u017ee da zaprlja donji ve\u0161. Na ovakav na\u010din \u010dovjek mo\u017ee godinama i godinama klanjati, ali ne vode\u0107i brigu o ovome pitanju, nijedan namaz mu ne\u0107e biti primljen zbog ne\u010disto\u0107e koju konstantno ima na sebi (\u010dovjek dnevno vi\u0161e puta mora obavljati malu nu\u017edu i onda se ta ne\u010disto\u0107a samo pove\u0107ava ako se ne pere poslije obavljanja nu\u017ede).<\/p>\n\n\n\n

Isto tako, muslimanima (mu\u0161karcima) preporu\u010deno je da obavljaju malu nu\u017edu \u010du\u010de\u0107i (sjede\u0107i), a ako ponekad to urade stoje\u0107i, onda trebaju dobro paziti da ne\u0161to od mokra\u0107e ne zahvati ili ne poprska njihovu odje\u0107u.<\/p>\n\n\n\n

Kori\u0161tena literatura<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Knjige:
Dr. Safet Kuduzovi\u0107, Svojstva Poslanikovog, sallallahu alejhi ve sellem, namaza, od abdesta do zikra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Salih Kurdi, Propisi d\u017euma-namaza na temeljima Kur\u2019ana i sunneta.<\/p>\n\n\n\n

Tekst:<\/strong>
Hfz. mr. Muhammed Por\u010da, \u201cGre\u0161ke klanja\u010da prilikom namaza\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

n-um.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"N-UM.com\"\/<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Radi se o izuzetno va\u017enim stvarima na koje bi imami trebali \u010de\u0161\u0107e podsje\u0107ati svoje d\u017eematlije, jer neke od ovih gre\u0161aka mogu \u010dovjeku umanjiti nagradu d\u017euma-namaza ili \u010dak izgubiti skroz \u017delja nam je da uka\u017eemo na nekoliko gre\u0161aka koje se prilikom d\u017euma-namaza mogu primijetiti kod pojedinih klanja\u010da (a vjerovatno da se neke od ovih gre\u0161aka de\u0161avaju i na ostalim namazima u d\u017eematu ili kada \u010dovjek klanja kod svoje ku\u0107e). Radi se o izuzetno va\u017enim stvarima na koje bi imami trebali \u010de\u0161\u0107e podsje\u0107ati svoje d\u017eematlije, jer, po\u0161to je namaz stub islama i prvo za \u0161to \u0107e \u010dovjek biti pitan na Sudnjem danu pa \u0107e se prema tome i ostala ljudska djela mjeriti, tako neke od ovih gre\u0161aka mogu \u010dovjeka odvesti u D\u017eehennem ili umanjiti mu nagradu namaza, ili \u010dovjek mo\u017ee izgubiti ogromnu nagradu d\u017euma-namaza za koju je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: \u201cKo se okupa na dan d\u017eume, te porani (u mesd\u017eid), pribli\u017ei se imamu i \u0161uti, za svaki u\u010dinjeni korak ima nagradu godinu dana posta i namaza, a to je Allahu lahko.\u201d (Ahmed, Ibn Huzejma, Tirmizi, Nesai i Ebu Davud) Imaju\u0107i ovo u vidu, trebali bismo se potruditi da se ove devijacije otklone kako bi klanja\u010d od d\u017euma-namaza, a i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1280,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,4],"tags":[],"class_list":["post-1628","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-namaz","category-main"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1628"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1628\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1631,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1628\/revisions\/1631"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1280"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}