<\/p>\n\n\n\n
Korist od para, koje se ubacuju radi ispunjenja \u017eelje od strane mrtvog ili da se on zala\u017ee kod Allaha za tvoju \u017eelju, imaju samo oni u \u010dijem je posjedu taj grob\/mezar ili turbe. Tako da je to jedan vidi biznisa a ne utemeljena vjerska praksa; \u010dak, \u0161tavi\u0161e, upu\u0107ivanje dove umrlom (ili bilo kom drugom mimo Allahu) izvodi \u010dovjeka iz islama i to je grijeh kojeg Allah ne opra\u0161ta. Ovo turbe ima godi\u0161nje zarade oko 12 hiljada konvertibilnih maraka, \u0161to je jedna dobra plata u Bosni i Hercegovini. Ima i onih na kojima se daleko vi\u0161e zara\u0111uje. Tamo gdje narod slabije poznaje vjeru ili su praznovjerni ovakve devijacije sve vi\u0161e se \u0161ire i opstaju. Opstanak ove prakse brane samo neuki i oni koji imaju li\u010dnu korist od toga.<\/p>\n\n\n\n
Kada je spomenuto da se ovaj mezar izmjesti iz d\u017eamije, osoba zadu\u017eena za njega je rekla: \u201cNije problem ako \u0107e\u0161 ti osigurati godi\u0161nji priliv novca koji je donosilo turbe.\u201d Eto, 12 hiljada godi\u0161nje i rije\u0161en problem.<\/p>\n\n\n\n
Da bi se dobila dozvola za turbe potrebno je:
\u2013 da je mezar star makar 100 godina,
\u2013 da se ne zna o kome se radi,
\u2013 da je pri\u010da o umrlom mistificirana,
\u2013 proglasiti umrlog svetim \u010dovjekom\/evlijom.
Zagarantovana zarada; eto naivnih i neukih a sa njima i pare.<\/p>\n\n\n\n
Subhanallah, niko ne mo\u017ee znati na dunjaluku svoj niti tu\u0111i status kod Allaha dok mu to poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, ne potvrdi; po\u0161to je on, sallallahu alejhi ve sellem, preselio, nakon njegove smrti niko ne mo\u017ee garantovati ni za koga. Zar pored Allaha nekome drugom dove upu\u0107ivati?!<\/p>\n\n\n\n
Abdullah Muji\u0107, prof. <\/strong><\/p>\n\n\n\n _______________________<\/p>\n\n\n\n SAND\u017dA\u010cKI ALIMI O TURBETIMA<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n \u201cTurbeta su se pretvorila u idole. Muslimani se pona\u0161aju prema njima isto onako kako se pona\u0161aju idolopoklonici prema svojim idolima. Obo\u017eavaju\u0107i ih, njima se obra\u0107aju, mole\u0107i im se tra\u017ee od njih ispunjenje svojih \u017eelja i vjeruju da im oni mogu \u017eelju usli\u0161ati. Upravo tra\u017ee od njih ono \u0161to se tra\u017ei samo od Boga. Obra\u0107aju se turbetima isto onako kao \u0161to su se mu\u0161rici u predislamsko doba obra\u0107ali kumirima, idolima. I \u0161to je jo\u0161 gore, niko, ni ulema, ni Emir, ni vezir, ni vladar ne di\u017ee u ime islama svoga glasa, da bi osudio ovo opasno zlo i ovu idolatriju. Ovi obo\u017eavatelji grobova idu tako daleko, da vi\u0161e dr\u017ee do svog \u0161ejha i evlije ili groba nekog dobrog, nego do samoga Boga.\u201d<\/p>\n\n\n\n VEHBIJA ef. HOD\u017dI\u0106 (umro u N. Pazaru 1977. god.), rahmetullahi alejhi, u svom radu \u201eSujevjerje \u2013 ostaci mnogobo\u0161tva (\u0161irka)\u201c, koji je objavljen u GLASNIK-u VIS XXX, br. 7-8 (str. 303-308), kao i u Takvimu 1967 god. (str. 104-107).<\/p>\n\n\n\n Kada bi danas neko napisao i objavio ovakav govor, bez sumnje bi automatski bio progla\u0161en \u2018vehabijom\u2019 i neko ko ru\u0161i na\u0161u tradiciju.<\/p>\n\n\n\n