Nakon svih neda\u0107a i nepravdi kojima je \u017eena bila izlo\u017eena u paganstvu, dolazak islama ozna\u010dio je nastupanje perioda slobode i pravednog odnosa prema \u017eeni, u kojem su \u017eenina prava upotpunjena i zagarantirana. Islam je u to vrijeme predstavljao prekretnicu u svim \u017eivotnim sferama, a naro\u010dito u odnosu prema \u017eeni, strogo zabraniv\u0161i sve paganske obi\u010daje koji su na bilo koji na\u010din ugro\u017eavali njenu bezbjednost i osnovna ljudska prava. Tako je \u017eena u islamu dobila stepen koji savr\u0161eno odgovara njenoj prirodi. U brojnim ajetima i hadisima \u017eena i mu\u0161karac spominju se u istom kontekstu, \u0161to jasno ukazuje na to da \u017eena nije, ni u kojem pogledu, diskriminirana u dini-islamu.<\/p>\n
Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee:\u00a0\u201cO ljudi, Mi smo vas od mu\u0161karca i \u017eene stvorili i na plemena i narode vas podijelili da biste se upoznali. Kod Allaha je od vas najugledniji onaj koji Ga se najvi\u0161e boji; Allah, uistinu sve zna i o svemu je obavije\u0161ten.\u201d\u00a0<\/strong>(El-Hud\u017eurat, 13)<\/p>\n U drugom ajetu Plemeniti Stvoritelj ka\u017ee:\u00a0\u201cO ljudi, bojte se Gospodara svoga, koji vas je stvorio od jednog \u010dovjeka, od kojeg je stvorio njegov par, a od njih dvoje mnoge mu\u0161karce i \u017eene rasijao.\u201d<\/strong>\u00a0(En-Nisa, 1)<\/p>\n Govore\u0107i o grijehu uznemiravanja vjernika, Svevi\u0161nji Gospodar ka\u017ee:\u00a0\u201cA oni koji vjernike i vjernice uznemiravaju, a oni to ne zaslu\u017euju, tovare na sebe klevetu i pravi grijeh.\u201d\u00a0<\/strong>(El-Ahzab, 58)<\/p>\n Nare\u0111uju\u0107i Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, da tra\u017ei oprost za sebe i vjernike, Uzvi\u0161eni ka\u017ee:\u00a0\u201cZnaj da nema drugog boga osim Allaha i tra\u017ei oprosta za svoje grijehe, i za vjernike i za vjernice.\u201d\u00a0<\/strong>(Muhammed, 19)<\/p>\n Govore\u0107i o nasljednom pravu, Plemeniti Allah ka\u017ee:\u00a0\u201cMu\u0161karcima pripada dio onoga \u0161to ostave roditelji i rodbina, a i \u017eenama pripada dio onoga \u0161to ostave roditelji i rodbina, bilo toga malo ili mnogo, dio je obavezan.\u201d<\/strong>\u00a0(En-Nisa, 30)<\/p>\n Obe\u0107avaju\u0107i nagradu onima koji \u010dine dobra djela, Milostivi ka\u017ee:\u00a0\u201cOnome ko \u010dini dobro, bio mu\u0161karac ili \u017eena, Mi \u0107emo dati da pro\u017eivi lijep \u017eivot i doista \u0107emo ih nagraditi prema najboljem \u0161to su \u010dinili.\u201d<\/strong>\u00a0(En-Nahl, 97)<\/p>\n U drugom ajetu Svevi\u0161nji ka\u017ee:\u00a0\u201cA onaj ko \u010dini dobro, bio mu\u0161karac ili \u017eena, a vjernik je, u\u0107i \u0107e u D\u017eennet i nikome, ni koliko udubljenje na datulinoj ko\u0161pici, nepravda ne\u0107e biti nanesena.\u201d\u00a0<\/strong>(En-Nisa, 124)<\/p>\n \u017dena koja bude ispunjavala svoje vjerske obaveze mo\u0107i \u0107e birati na koja od d\u017eennetskih vrata \u017eeli u\u0107i u Ku\u0107u vje\u010dnosti. Abdurrahman b. Avf prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:\u00a0\u201cAko \u017eena bude klanjala pet dnevnih namaza, postila ramazan, \u010duvala svoju \u010dednost i pokoravala se svome mu\u017eu, re\u0107i \u0107e se: \u2018U\u0111i u D\u017eennet na koja god vrata \u017eeli\u0161!\u2019\u201d\u00a0<\/em>(Ahmed i Ibn Hibban, sa dobrim lancem prenosilaca)<\/p>\n Ne postoji razlika izme\u0111u dobro\u010dinstva prema mu\u0161karcu i dobro\u010dinstva prema \u017eeni. Ubada b. Samit prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:\u00a0\u201cKo bude tra\u017eio oprost za vjernike i vjernice, imat \u0107e za svakog od njih po jedno dobro djelo.\u201d\u00a0<\/em>(Et-Taberani. Imam El-Hejsemi ovu je predaju ocijenio dobrom)<\/p>\n \u017dena mo\u017ee, kao i mu\u0161karac, posti\u0107i stepen \u0161ehida. Ubada b. Samit prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:\u00a0\u201c\u0160ehid je onaj ko pogine na Allahovom putu, ko umre od epidemije, ko se utopi, ko umre od stoma\u010dne bolesti i \u017eena koja umre na porodu. Dijete \u0107e uvesti majku u D\u017eennet, a bit \u0107e vezano za nju pup\u010danom vrpcom.\u201d<\/em>\u00a0(Ahmed i Et-Taberani, sa dobrim lancem prenosilaca)<\/p>\n Navedeni ajeti i hadisi bezrezervno ukazuju na mjesto koje \u017eena u\u017eiva u islamskom u\u010denju i na to da se \u017eena ne razlikuje od mu\u0161karca u pogledu \u010dasti, \u017eivota, vjere itd.<\/p>\n Polo\u017eaj \u017eene kao majke u islamu<\/strong><\/p>\n Dobro\u010dinstvo prema majci spada u primarne du\u017enosti \u0161erijatskih obveznika. U brojnim ajetima Plemeniti Stvoritelj podsti\u010de i nare\u0111uje dobro\u010dinstvo prema roditeljima, a u nekim ajetima dobro\u010dinstvo se spominje uporedo s naredbom o robovanju Svevi\u0161njem Gospodaru.<\/p>\n Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee:\u00a0\u201cI Allahu se klanjajte i nikoga Njemu ravnim ne smatrajte! A roditeljima dobro\u010dinstvo \u010dinite.\u201d<\/strong>\u00a0(En-Nisa, 36)<\/p>\n U suri El-Isra, Sveznaju\u0107i ka\u017ee:\u00a0\u201cGospodar tvoj zapovijeda da se samo Njemu klanjate i da roditeljima dobro\u010dinstvo \u010dinite. Kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost do\u017eive, ne reci im ni: \u2018Uh!\u2019 \u2013 i ne podvikni na njih, i obra\u0107aj im se rije\u010dima po\u0161tovanja punim. Budi prema njima pa\u017eljiv i ponizan i reci: \u2018Gospodaru moj, smiluj im se, oni su mene, kad sam bio dijete, njegovali!\u2019\u201d<\/strong>\u00a0(El-Isra, 23\u201324)<\/p>\n Isto tako, naredba o \u010dinjenju dobro\u010dinstva roditeljima spominje se zajedno uz zabranu pripisivanja Allahu druga. Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee:\u00a0\u201cReci: \u2018Do\u0111ite da vam ka\u017eem \u0161ta vam Gospodar va\u0161 propisuje: da Mu ni\u0161ta ne pridru\u017eujete, da roditeljima dobro \u010dinite.\u201d<\/strong>\u00a0(El-En\u2019am, 151)<\/p>\n U suri El-Ankebut Milostivi ka\u017ee:\u00a0\u201cMi smo svakog \u010dovjeka zadu\u017eili da bude dobar prema roditeljima svojim. Ali, ako te oni budu nagovarali da Meni nekoga ravnim smatra\u0161, o kome ti ni\u0161ta ne zna\u0161, onda ih ne slu\u0161aj. Meni \u0107ete se vratiti, pa \u0107u vas Ja o onome \u0161to ste radili obavijestiti.\u201d<\/strong>\u00a0(El-Ankebut, 8)<\/p>\n U ovom smislu navodi se i ajet u kojem Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee:\u00a0\u201cMi smo naredili \u010dovjeku da bude poslu\u0161an roditeljima svojim. Majka ga nosi, a njeno zdravlje trpi, i odbija ga u toku dvije godine. Budi zahvalan Meni i roditeljima svojim, Meni \u0107e se svi vratiti.\u201d\u00a0<\/strong>(Lukman, 14)<\/p>\n Poslanik islama Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, jasnim i nedvosmislenim rije\u010dima ubrojao je dobro\u010dinstvo prema roditeljima u najbolja djela. Abdullah b. Mesud upitao je Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koje je djelo Allahu najdra\u017ee, a on je odgovorio:\u00a0\u201cKlanjati namaz u njegovom vremenu.\u201d\u00a0<\/em>\u201cA koje potom?\u201d, upitao je Ibn Mesud.\u00a0\u201c\u010ciniti dobro\u010dinstvo svojim roditeljima\u201d,<\/em>\u00a0odgovorio je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. \u201cA koje onda?\u201d, upitao je ponovo Ibn Mesud.\u00a0\u201cBorba na Allahovom putu\u201d<\/em>, odgovorio je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. (El-Buhari i Muslim)<\/p>\n Isto tako, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, o\u0161tro je ukorio osobu koja ne zaslu\u017ei Allahovo zadovoljstvo \u010dine\u0107i dobro\u010dinstvo roditeljima. Ebu Hurejra prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:\u00a0\u201cPrezren bio! Prezren bio! Prezren bio!\u201d<\/em>\u201cKo, Allahov Poslani\u010de?\u201d, upitali su ashabi.\u00a0\u201cOnaj ko do\u010deka poznu starost svojih roditelja, ili jednog od njih, a (zbog svoga dobro\u010dinstva prema njima) ne u\u0111e u D\u017eennet!\u201d,<\/em>\u00a0rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. (Muslim)<\/p>\n Abdullah b. Amr kazuje da je neki \u010dovjek do\u0161ao kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao mu: \u201c\u017delim i\u0107i s tobom u d\u017eihad. \u017delim Allahovu nagradu i budu\u0107i svijet. Do\u0161ao sam, a moji su roditelji ostali pla\u010du\u0107i.\u201d Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, re\u010de mu: \u201cVrati se roditeljima i razveseli ih kao \u0161to si ih rasplakao.\u201d (Ibn Mad\u017ea i drugi, sa ispravnim lancem prenosilaca)<\/p>\n \u010cinjenica da je dobro\u010dinstvo prema majci ispred dobro\u010dinstva prema ocu, najbolje ukazuje kakav stepen u\u017eiva majka u dini-islamu. Ebu Hurejra kazuje: \u201cJedan je \u010dovjek oti\u0161ao kod Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao: \u2018Allahov Poslani\u010de, ko je najpre\u010di da se prema njemu lijepo odnosim?\u2019\u00a0\u2018Tvoja majka\u2019<\/em>, odgovorio je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. \u2018A ko onda?\u2019, upitao je ovaj \u010dovjek.\u00a0\u2018Tvoja majka\u2019<\/em>, odgovorio je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. \u2018A ko onda?\u2019, upitao je ponovo \u010dovjek.\u00a0\u2018Tvoja majka\u2019<\/em>, odgovorio je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. \u2018A ko onda?\u2019, upitao je opet \u010dovjek.\u00a0\u2018Tvoj otac\u2019<\/em>, odgovorio je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.\u201d (El-Buhari i Muslim)<\/p>\n U jednom hadisu, u pogledu \u010dije autenti\u010dnosti me\u0111u hadiskim stru\u010dnjacima postoji razila\u017eenje, navodi se da je Ai\u0161a upitala Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ko ima najve\u0107e pravo kod \u017eene, a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovorio je:\u00a0\u201cNjen suprug.\u201d<\/em>\u00a0\u201cA ko ima najve\u0107e pravo kod mu\u0161karaca\u201d, ponovo je upitala Ai\u0161a.\u00a0\u201cNjegova majka\u201d,<\/em>\u00a0odgovori Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. (En-Nesai,\u00a0El-Kubra<\/em>)<\/p>\n Abdullah b. Amr prenosi da je jedna \u017eena do\u0161la Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i po\u017ealila se: \u201cAllahov Poslani\u010de, ovom mom sinu moj je stomak bio spremnik, moja dojka pojilo, a moje naru\u010dje okrilje. Njegov se otac razveo od mene i sada \u017eeli da nas razdvoji.\u201d Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, re\u010de joj:\u00a0\u201cTi ima\u0161 ve\u0107e pravo na njega dok se ne uda\u0161.\u201d<\/em>(Ebu Davud i drugi, sa dobrim lancem prenosilaca)<\/p>\n Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, posebno je upozorio na pogubnost nepokornosti majkama. Mugira b. \u0160u\u2019ba prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:\u00a0\u201cAllah vam je zabranio neposlu\u0161nost majkama, zakopavanje novoro\u0111enih \u017eivih k\u0107erki, neizvr\u0161avanje svojih du\u017enosti i bespravno uzimanje tu\u0111e imovine; mrzi da govorite \u2018rekla je\u2019 i \u2018kazala je\u2019, prezire mnogo zapitikivanje i rasipanje imovine.\u201d<\/em>\u00a0(El-Buhari i Muslim)<\/p>\n Apsolutna ve\u0107ina islamskih u\u010denjaka (Vidjeti:\u00a0El-D\u017eamiu li ahkamil-Kur\u2019an<\/em>) smatra da je majka ispred oca u pogledu dobro\u010dinstva, dok imam El-Muhasibi u djelu\u00a0Er-Riaje<\/em>\u00a0navodi konsenzus u\u010denjaka u vezi s ovim pitanjem.<\/p>\n Dr. Safet Kuduzovi\u0107<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nakon svih neda\u0107a i nepravdi kojima je \u017eena bila izlo\u017eena u paganstvu, dolazak islama ozna\u010dio je nastupanje perioda slobode i pravednog odnosa prema \u017eeni, u kojem su \u017eenina prava upotpunjena i zagarantirana. Islam je u to vrijeme predstavljao prekretnicu u svim \u017eivotnim sferama, a naro\u010dito u odnosu prema \u017eeni, strogo zabraniv\u0161i sve paganske obi\u010daje koji su na bilo koji na\u010din ugro\u017eavali njenu bezbjednost i osnovna ljudska prava. Tako je \u017eena u islamu dobila stepen koji savr\u0161eno odgovara njenoj prirodi. U brojnim ajetima i hadisima \u017eena i mu\u0161karac spominju se u istom kontekstu, \u0161to jasno ukazuje na to da \u017eena nije, ni u kojem pogledu, diskriminirana u dini-islamu. Uzvi\u0161eni Allah ka\u017ee:\u00a0\u201cO ljudi, Mi smo vas od mu\u0161karca i \u017eene stvorili i na plemena i narode vas podijelili da biste se upoznali. Kod Allaha je od vas najugledniji onaj koji Ga se najvi\u0161e boji; Allah, uistinu sve zna i o svemu je obavije\u0161ten.\u201d\u00a0(El-Hud\u017eurat, 13) U drugom ajetu Plemeniti Stvoritelj ka\u017ee:\u00a0\u201cO ljudi, bojte se Gospodara svoga, koji vas je stvorio od jednog \u010dovjeka, od kojeg je stvorio njegov par, a od njih dvoje mnoge mu\u0161karce i \u017eene rasijao.\u201d\u00a0(En-Nisa, 1) Govore\u0107i o grijehu uznemiravanja vjernika, Svevi\u0161nji Gospodar ka\u017ee:\u00a0\u201cA oni koji vjernike i vjernice uznemiravaju, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":375,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-1076","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ostalo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1076","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1076"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1076\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1078,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1076\/revisions\/1078"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media\/375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}