{"id":1050,"date":"2018-07-03T00:01:21","date_gmt":"2018-07-02T22:01:21","guid":{"rendered":"http:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/?p=1050"},"modified":"2018-06-27T02:46:36","modified_gmt":"2018-06-27T00:46:36","slug":"allahove-dz-s-kazne-i-opomene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/allahove-dz-s-kazne-i-opomene\/","title":{"rendered":"Allahove d\u017e.\u0161., kazne i opomene"},"content":{"rendered":"
\n
\n

Priredio:\u00a0Sead ef. Jasavi\u0107<\/strong><\/p>\n

Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu d\u017e.\u0161., koji je poslanike Svoje slao kao vid milosti prema stvorenjima Svojim, kao poziv Istini, znacima i smjernicama Upute, i opomenu spram svake vrste zla. Poslanici su ljudima obe\u0107avali ljepote zbog dobra kojeg \u010dine, i pla\u0161ili ih grozotama zbog zla kojeg su \u010dinili.<\/p>\n

Svjedo\u010dim da nema drugog boga osim Allaha, Jedinog, koji druga nema, koji jedini odlu\u010duje i odre\u0111uje, propisuje i nare\u0111uje! Njegove odredbe su vrhunac savr\u0161enstva i sama mudrost, a Njegov \u0160eri\u2019at je vrhunac svih \u017eelja i blagodati. Hvala Mu na mudrosti i vlasti, i hvala Mu na blagodatima i darovima.<\/p>\n

Svjedo\u010dim da je Muhammed Allahov Poslanik s.a.w.s., koji je ljudima u potpunosti dostavio poslanicu Bo\u017eiju, ljude nasavjetovao, dokaz uspostavio, put pojasnio, najve\u0107em cilju pozivao, i na sva zla upozorio. Hodio je Bo\u017eijom metodologijom odgajanja, slijede\u0107i stope onih za koje je Allah d\u017e.\u0161., rekao:\u00a0\u201eTo su oni koje je Allah uputio \u2013 pa se za njihovom uputom povedi!\u201c<\/strong>\u00a0(el-En\u2019am, 90.)<\/p>\n

Obradovao je ljude onako kako su ih prija\u0161nji odabranici obradovali, i opominjao ih je isto onako kako su ih prija\u0161nji odabranici opominjali! Svi oni su znali govoriti narodima svojim:\u00a0\u201eJa se pla\u0161im po vas kazne Dana Sudnjega!\u201c<\/strong>\u00a0\u2013 pa ko im je povjerovao, i ko se za njihovim svjetlom i uputom poveo \u2013 spasio se i uspio, a ko ih je poricao i njihovim putem nije krenuo \u2013 propao je, i stekao je kaznu ovog i budu\u0107eg svijeta.<\/p>\n

Ko bude i\u0161\u010ditavao Kur\u2019an plemeniti i Sunnet \u010dasni \u2013 primjeti\u0107e mnogo detalja iz ove oblasti, duga putovanja kroz razli\u010dite povijesne epohe i doga\u0111aje vezane za Bo\u017eije poslanike i njihove narode, oli\u010dene u pozivanju Istini, obe\u0107avanju radosnih momenata uz opomene na stradanja i kazne onima koji le\u0111a okrenu Istini; pomo\u0107 i podr\u0161ka poslanicima uz hela\u0107 \u2013 ka\u017enjavanje i uni\u0161tavanje onih koji su ometali Bo\u017eije poslanike u njihovom djelovanju.<\/p>\n

U kur\u2019anskom kazivanju o svakom bo\u017eijem poslaniku mo\u017eemo nazrijeti jasne znake Bo\u017eije podr\u0161ke i pomo\u0107i uz ka\u017enjavanje i uni\u0161tavanje svih onih koji su im stajali na putu i protivu Bo\u017eije Objave se borili! Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:<\/p>\n

\u201eAd se bez ikakva osnova bio na Zemlji uzoholio. \u201cKo je od nas ja\u010di?\u201d \u2013 govorili su. A zar nisu znali da je Allah, koji ih je stvorio, ja\u010di od njih \u2013 a i znamenja na\u0161a su poricali. & I Mi poslasmo protiv njih, u danima nesretnim, vjetar leden, da bismo im jo\u0161 na ovome svijetu dali da osjete sramnu patnju \u2013 patnja na onom svijetu bi\u0107e, zaista, jo\u0161 sramnija \u2013 i niko im ne\u0107e u pomo\u0107 prite\u0107i. & I Semudu smo na Pravi put ukazivali, ali, njima je bila milija sljepo\u0107a od Pravog puta, pa ih je stigla sramna kazna od munje, prema onome kako su zaslu\u017eili, & a one koji su vjerovali i Allaha se bojali Mi smo spasili.\u201c<\/strong>\u00a0(Fussilet, 15-18.)<\/p>\n

\u201eEto takva je bila kazna, a na onome je svijetu je, nek znaju, kazna jo\u0161 ve\u0107a!\u201c\u00a0<\/strong>(el-Kalem, 33.)<\/p>\n

\u201eI Mi \u0107emo u\u010diniti da bla\u017eu kaznu iskuse, prije one najve\u0107e, ne bi li se pokajali. & A ima li nepravednijeg od onoga koji, opomenut rije\u010dima Gospodara svoga, njima le\u0111a okrene? Mi \u0107emo, zaista, kazniti zlikovce!\u201c<\/strong>\u00a0(el-Sed\u017eda, 21-22.)<\/p>\n

Ljudska povijest je prepuna pouka i lekcija! Ko makar malo dublje promisli o \u017eivotu \u010dovje\u010danstva primjeti\u0107e da je oli\u010den borbom izme\u0111u Dobra i Zla, te svojom blizinom ili udaljeno\u0161\u0107u od Stvoritelja i svoga Gospodara. Zbog dobra ljudi su sticali Bo\u017eiju pomo\u0107 i naklonost, a zbog zla kojeg su radili kazna bi zahvatila njihova sela i gradove \u2013 sve shodno pokornosti ili neposlu\u0161nosti Allahu d\u017e.\u0161.. Kazna bi nekada obuhvatila \u0161ira podru\u010dja, nekad u\u017ea, nekad bi bila brza nekad sporija, nekad bi Allah d\u017e.\u0161., odga\u0111ao kaznu grije\u0161niku \u2013 kojeg bi kaznio onda kada \u0107e biti najvi\u0161a pouka drugima. Nekada bi jedni bili ka\u017enjeni kako bi drugi uzeli straha i pouke, ne bi li se povratili\u2026<\/p>\n

Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eI Mi nijednog vjerovjesnika u neki grad nismo poslali, a da stanovnike njegove neima\u0161tinom i bole\u0161\u0107u nismo kaznili da bi se pokajali. & Poslije bismo kaznu blagostanjem zamijenili dok se ne bi umno\u017eili i rekli: \u201cI na\u0161e su pretke poga\u0111ale i \u017ealosti i radosti!\u201d \u2013 i tada bismo ih, da oni ne predosjete, neo\u010dekivano kaznili. & A da su stanovnici sela i gradova vjerovali i grijeha se klonili, Mi bismo im blagoslove i s neba i iz zemlje slali, ali, oni su poricali, pa smo ih ka\u017enjavali za ono \u0161to su zaradili. & A zar su stanovnici sela i gradova sigurni da ih Na\u0161a kazna ne\u0107e sna\u0107i no\u0107u dok budu spavali? & Ili su stanovnici sela i gradova sigurni da ih na\u0161a kazna ne\u0107e sti\u0107i danju dok se budu zabavljali? & Zar oni mogu biti sigurni od Allahove kazne? Allahove kazne se ne boji samo narod kome propast predstoji. & Zar nije jasno onima koji naslje\u0111uju zemlju prija\u0161njih stanovnika njezinih da \u0107emo i njih, ako budemo htjeli, zbog grijehova njihovih kazniti i srca njihova zape\u010datiti, pa savjet ne\u0107e poslu\u0161ati. & O tim gradovima Mi ti neke doga\u0111aje njihove kazujemo. Poslanici njihovi su im jasne dokaze donosili, ali oni nisu htjeli povjerovati u ono u \u0161to prije nisu vjerovali. Eto tako Allah srca nevjernika zape\u010dati!\u201c<\/strong>\u00a0(El-E\u2019araf, 94-101.)<\/p>\n

Nekada, Allah d\u017e.\u0161., dunjalu\u010dku kaznu uspori ili odgodi, kada grije\u0161nici pomisle da su dobri, pogotovu oni koji u\u017eivaju u Allahovim blagodatima koje ih obasipaju sa svih strana, a nisu svjesni toga da ih kazna svaki \u010das mo\u017ee sna\u0107i.<\/p>\n

Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eNeka te ne \u017ealoste oni koji srljaju u nevjerstvo, oni nimalo ne\u0107e Allahu nauditi; Allah ne \u017eeli da im da bilo kakvu nagradu na onome svijetu, i njih \u010deka patnja velika. & Oni koji su umjesto prave vjere nevjerovanje prihvatili ne\u0107e Allahu nimalo nauditi; njih \u010deka patnja velika. & Neka nikako ne misle nevjernici da je dobro za njih to \u0161to im dajemo dug \u017eivot. Mi im ga dajemo samo zato da \u0161to vi\u0161e ogreznu u grijehu; njih \u010deka sramna patnja.\u201c<\/strong>\u00a0(Alu Imran, 176-178.)<\/p>\n

Ljudi koji su bez upute i znanja, i bez morala \u010desto puta umisle sebi da su na Uputi i pravome putu zbog u\u017eivanja u blagodatima ovozemaljskog \u017eivota, i zbog toga \u0161to ih razne muke mimoilaze. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eA na Dan kad oni koji nisu vjerovali pred vatrom budu zaustavljeni: \u201cVi ste u svome \u017eivotu na Zemlji sve svoje naslade iskoristili i u njima u\u017eivali, a danas sramnom patnjom bi\u0107ete ka\u017enjeni zato \u0161to ste se na Zemlji, bez ikakva osnova, oholo pona\u0161ali i \u0161to ste raskala\u0161ni bili.\u201d<\/strong>\u00a0(el-Ahkaf, 20.)<\/p>\n

Hafiz Ibnu Kesir rhm.,<\/strong>\u00a0ka\u017ee: \u201eKako su postupali tako su i nagra\u0111eni bili! U\u017eivali su na dunjaluku, oholi spram slije\u0111enja Istine, odavaju\u0107i se raznim vrstama grijeha i neposlu\u0161nosti \u2013 pa ih je Allah d\u017e.\u0161., nesnosnom kaznom kaznio, bolnom i sramnom, mu\u010dnom, kroz razne paklene ponore!\u201c (Tefsir, 4\/161.)<\/p>\n

Mnogi dana\u0161nji analiti\u010dari i teoreti\u010dari, razne krize i katastrofe bilo vremenske, ekonomske, bezbjedonosne, politi\u010dke ili zdravstvene, pripisuju \u010disto fizi\u010dkim i materijalnim razlozima i faktorima ili pak vremenskim promjenama \u2013 \u0161to je plod njihovog ograni\u010denog pogleda i razumjevanja, slabosti vjere kao i nemara spram razumjevanja Allahove Rije\u010di i Njegove Knjige kao i Sunneta Allahovog Poslanika s.a.w.s.. Svim aktuelnim doga\u0111ajima trebamo prije svega tra\u017eiti \u0161eri\u2019atske razloge. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eZbog onoga \u0161to ljudi rade, pojavio se mete\u017e i na kopnu i na moru, da im On d\u00e2 da iskuse kaznu zbog onoga \u0161to rade, ne bi li se popravili.\u201c<\/strong>\u00a0(Rum, 41.)<\/p>\n

Hafiz Ibnul-Kajjim rhm.,<\/strong>\u00a0ka\u017ee: \u201eRazne su vrste kazni za grijehe i bivaju kako na razini srca tako i na razini tijela ili pak oboje zajedno. Pored dunjaluka, ka\u017enjavanje se de\u0161ava i na nivou berzaha i zagrobnog \u017eivota, kao i onda kada do\u0111e do pro\u017eivljenja tijela na Sudnjemu Danu.\u00a0Grijeh nikada ne prolazi bez kazne<\/strong>, samo \u0161to neuki \u010dovjek to ne mo\u017ee odmah primjetiti, jer je u rangu opijene osobe, omamljene ili uspavane \u2013 koja trenutno ne osje\u0107a muku i bol, ali kada se otrijezni i probudi osjeti\u0107e bol. Kazne od grijeha su neminovne isto kao plamen kod vatre ili lom kod udara. Nekada \u0161teta prati grijeh odmah a nekada uslijedi kasnije, malo ili du\u017ee, isto kako bolest dolazi onog momenta kada se faktori i njeni razlozi ispune. Ljudi mnogo grije\u0161e po ovom pitanju, po\u010dine grijeh \u010dije \u0161tete i posljedice odmah ne uvi\u0111aju, a nekada i ne znaju da je to \u0161to \u010dine grijeh koji djeluje postepeno, malo po malo, isto kako djeluju razni \u0161tetni otrovi, stopu po stopu!\u201c (Pogledaj: el-D\u017eevab el-Kafi, 81-82.)<\/p>\n

Ako se desi da odre\u0111ena nepogoda sna\u0111e muslimane to se mo\u017ee smatrati \u010dinom rahmeta i milosti Bo\u017eije, oprostom i \u010di\u0161\u0107enjem od grijeha te opomenom koja treba da prouzro\u010di dosljednije vra\u0107anje Allahovom putu i ibadetu samo Njemu Jedinom.<\/p>\n

Imam el-Sa\u2019adi rhm.,<\/strong>\u00a0ka\u017ee: \u201eLjudi su neposlu\u0161ni prema Allahu d\u017e.\u0161., ali ih i pored toga On poziva vratima Svojim. Grije\u0161e ali ih On ne \u017eeli po\u0161tedjeti Svog hajra i dobro\u010dinstva. Ako Mu se pokaju \u2013 On je njihov habib \u2013 Miljenik, jer On voli one koji se mnogo kaju i one koji se mnogo \u010diste, a ako se ne pokaju pa On je njihov lije\u010dnik, koji ih isku\u0161ava raznim neda\u0107ama i musibetima, kako bi ih o\u010distio i od raznih mana i bolesti ozdravio!\u201c (Pogledaj: Tejsirul-Kerimil-Rahman, 413-414.)<\/p>\n

Kada vjernike sna\u0111u isku\u0161enja to je samo jedan be\u0161aret i radosna vijest, jer je to ina\u010de sebeb i povod Allahovog oprosta, milosti i blagoslova, shodno rije\u010dima Allaha d\u017e.\u0161., koji ka\u017ee:\u00a0\u201eMi \u0107emo vas dovoditi u isku\u0161enje malo sa strahom i gladovanjem, i time \u0161to \u0107ete gubiti imanja i \u017eivote, i ljetine. A ti obraduj izdr\u017eljive, & one koji, kada ih kakva nevolja zadesi, samo ka\u017eu: \u201cMi smo Allahovi i mi \u0107emo se Njemu vratiti!\u201d & Njih \u010deka oprost od Gospodara njihova i milost; oni su na Pravome putu!\u201c\u00a0<\/strong>(el-Bekara, 155-157.)<\/p>\n

Sa\u2019ad b. Ebi Vekkas r.a., prenosi od svoga oca da je pitao Allahovog Poslanika s.a.w.s., ko od ljudi ima najve\u0107a isku\u0161enja \u2013 pa mu odgovori:\u00a0\u201eBo\u017eiji poslanici, zatim oni sli\u010dni njima, zatim oni sli\u010dni njima \u2013 \u010dovjek \u0107e biti isku\u0161avan shodno ja\u010dini njegove vjere. Ako bude \u010dvrst u vjeri \u2013 isku\u0161enje \u0107e mu biti ja\u010de, a ako bude mek\u0161i u vjeri \u2013 isku\u0161enje \u0107e mu biti u skladu s tim. Rob \u0107e neprestano biti isku\u0161avan sve dok ne bude hodio zemljom bez ikakvog grijeha na sebi!\u201c<\/strong>\u00a0(Mustedrek, br.121.)<\/p>\n

Allahov Poslanik s.a.w.s., je rekao:\u00a0\u201eNema tog muslimana kojeg sna\u0111e neki ezijjet\/muka, ubod trna ili ne\u0161to ve\u0107e od toga, a da ga Allah d\u017e.\u0161., ne o\u010disti od grijeha isto onako kako li\u0161\u0107e spada sa grane!\u201c<\/strong>\u00a0(Buharija, br.5324.)<\/p>\n

Allahov Poslanik s.a.w.s., je rekao:\u00a0\u201eJednog muslimana ne\u0107e sna\u0107i umor (nesab) niti bolest (vesab) niti briga (hemm) niti tuga (huzn) niti muka (eza) niti nervoza (gamm) niti ubod trna a da ga Allah d\u017e.\u0161., zbog toga, ne o\u010disti od nekih grijeha!\u201c<\/strong>\u00a0(Buharija, br.5318.)<\/p>\n

Iz do sad navedenog se da zaklju\u010diti sljede\u0107e:<\/p>\n

    \n
  1. \u017divot na ovom svijetu je mu\u010dan i tegoban, i ovo nije ku\u0107a razonode i \u010distog u\u017eivanja bez primjesa muke i tegla.<\/li>\n
  2. Allah d\u017e.\u0161., je stvorio ljude i d\u017einne kako bi Mu robovali i kako bi Ga obo\u017eavali, i ku\u0161a ih dobrom i zlom kako bi se ukazalo na to ko je bolji.<\/li>\n
  3. Allah d\u017e.\u0161., isku\u0161ava vjernike kako bi ih na ve\u0107e stepene uzdigao i kako bi im ve\u0107u nagradu dao.<\/li>\n
  4. Allah d\u017e.\u0161., isku\u0161ava Svoje robove kako bi odvojio izme\u0111u dobrih i zlih, i kako bi vjernike od licemjera odvojio!<\/li>\n
  5. Sve \u0161to se de\u0161ava ljudima i gradovima pro\u017eeto je Bo\u017eijom mudro\u0161\u0107u.<\/li>\n
  6. Allah d\u017e.\u0161., je slao poslanike i objavljivao knjige i uspostavio dokaz nad ljudima \u2013 pa ko skrene s Njegovog puta i protivurije\u010di Mu \u2013 sam je navukao kaznu na sebe!<\/li>\n
  7. Sve \u0161to se de\u0161ava biva s Bo\u017eijom voljom i odre\u0111enjem!<\/li>\n
  8. Ljude obi\u010dno snalazi ono \u0161to sami svojim rukama privrede, a jo\u0161 vi\u0161e im se oprosti!<\/li>\n<\/ol>\n

    Vrste Allahovih kazni i opomena<\/strong><\/p>\n

    Tufan i potopi<\/strong><\/p>\n

    Potop,\u00a0<\/strong>je prva kazna kojom je Allah d\u017e.\u0161., kaznio neki narod, u ovom slu\u010daju narod Nuha a.s.. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eMi smo Nuha narodu njegovu poslali i on je me\u0111u njima ostao hiljadu, manje pedeset, godina, pa ih je potom zadesio potop, zato \u0161to su Allahu druge ravnim smatrali. & I Mi smo njega i one \u0161to su bili u la\u0111i \u2013 spasili, i pou\u010dnim primjerom svjetovima je u\u010dinili.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Ankebut, 14-15.)<\/p>\n

    Zatim, Allah d\u017e.\u0161., potopom ka\u017enjava Faraona i njegovu vojsku. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eO sinovi Israilovi, sjetite se blagodati Moje koju sam vam podario i toga \u0161to sam vas nad ostalim ljudima bio uzdigao; & i bojte se Dana kada niko ni za koga ne\u0107e mo\u0107i ni\u0161ta u\u010diniti, kada se ni\u010diji zagovor ne\u0107e prihvatiti, kada se ni od koga otkup ne\u0107e primiti i kada im niko ne\u0107e u pomo\u0107 prite\u0107i; & i kada smo vas od faraonovih ljudi izbavili, koji su vas najgorim mukama mu\u010dili: mu\u0161ku vam djecu klali a \u017eensku u \u017eivotu ostavljali; \u2013 a to vam je bilo veliko isku\u0161enje od Gospodara va\u0161eg \u2013 & i kada smo zbog vas more rastavili i vas izbavili, a faraonove ljude, na o\u010di va\u0161e, potopili!\u201c<\/strong>\u00a0(el-Bekara, 47-50.)<\/p>\n

    Kraljevina Saba je tako\u0111er potopljena kako Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eStanovnici Sabe imali su dokaz u mjestu u kome su \u017eivjeli: vrtove, zdesna i slijeva. \u201cJedite hranu Gospodara svoga i budite Mu zahvalni; kakav divan kraj i Gospodar koji mnogo pra\u0161ta!\u201d & Ali oni su nezahvalni postali, pa smo na njih poplavu pustili, popu\u0161tanjem brana nastalu, i zamijenili im njihove vrtove drugim vrtovima sa plodovima gorkim i tamariskom i neznatnim lotosom divljim. & Kaznili smo ih tako zato \u0161to su bili nezahvalni, a da li Mi ka\u017enjavamo ikoga drugog do nevjernika, nezahvalnika?!\u201c\u00a0<\/strong>(el-Sebe\u2019, 15-17.)<\/p>\n

    Ka\u017enjavanje vodom je stalna Allahova d\u017e.\u0161., prijetnja prema neposlu\u0161nim robovima Svojim! Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eKad vas na moru nevolja zadesi, tada nema onih kojima se ina\u010de klanjate, postoji samo On. A kad vas On na kopno spasi, vi okre\u0107ete glave; \u010dovjek je uvijek nezahvalan! & Zar ste sigurni da vas On ne\u0107e u zemlju utjerati ili da protiv vas ne\u0107e pje\u0161\u010danu oluju poslati, pa da onda sebi za\u0161titnika ne\u0107ete na\u0107i? & Ili, zar ste sigurni da vas On po drugi put ne\u0107e na more izvesti, i buru na vas poslati i potopiti vas zbog toga \u0161to ste bili nezahvalni? Tada ne biste nikoga na\u0161li ko bi Nas zbog vas na odgovornost pozvao.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Isra\u2019, 67-69.)<\/p>\n

    Oluje i vjetrovi<\/strong><\/p>\n

    Dosta prisutna kazna me\u0111u ljudima na zemlji je i vjetar, kojim Allah d\u017e.\u0161., kako ranije tako i danas, ka\u017enjava neposlu\u0161ne robove Svoje. Postoje razne vrste vjetrova sa raznim imenima poput: Bura, Jugo, Ko\u0161ava, Oluja, Maestral, Tajfun, Uragan, Orkan, Ciklon, Tornado, Pasati i Antipasati, Monsuni\u2026<\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., je uni\u0161tio \u010duveni drevni narod Ad vjetrom, kako stoji u kur\u2019anskom ajetu:\u00a0\u201ea Ad je uni\u0161ten vjetrom ledenim, silovitim!\u201c\u00a0<\/strong>(el-Hakka, 4.);\u00a0\u201eAd se bez ikakva osnova bio na Zemlji uzoholio. \u201cKo je od nas ja\u010di?\u201d \u2013 govorili su. A zar nisu znali da je Allah, koji ih je stvorio, ja\u010di od njih \u2013 a i znamenja na\u0161a su poricali. & I Mi poslasmo protiv njih, u danima nesretnim, vjetar leden, da bismo im jo\u0161 na ovome svijetu dali da osjete sramnu patnju \u2013 patnja na onom svijetu bi\u0107e, zaista, jo\u0161 sramnija \u2013 i niko im ne\u0107e u pomo\u0107 prite\u0107i.\u201c<\/strong>\u00a0(Fussilet, 15-16.)<\/p>\n

    Vjetrom Allah d\u017e.\u0161., \u010desto puta ka\u017enjava ili isku\u0161ava Svoje robove:\u00a0\u201eMi smo ih na ku\u0161nju stavili, kao \u0161to smo vlasnike jedne ba\u0161\u010de na ku\u0161nju stavili kad su se zakleli da \u0107e je, sigurno, rano izjutra obrati & a nisu rekli: \u201cAko Bog da!\u201d & I dok su oni spavali, nju od Gospodara tvoga zadesi nesre\u0107a & i ona osvanu opusto\u0161ena. & A u zoru oni su jedni druge dozivali: & \u201cPoranite u ba\u0161\u010du svoju ako je mislite obrati!\u201d & I oni krenu\u0161e tiho razgovaraju\u0107i: & \u201cNeka vam danas u nju nikako nijedan siromah ne ulazi!\u201d & I oni porani\u0161e uvjereni da \u0107e mo\u0107i to provesti, & a kad je ugleda\u0161e, povika\u0161e: \u201cMi smo zalutali; & ali ne, ne \u2013 svega smo li\u0161eni!\u201d & Ponajbolji izme\u0111u njih re\u010de: \u201cNisam li vam ja govorio da je trebalo na Allaha misliti!\u201d & \u201cHvaljen neka je Gospodar na\u0161!\u201d \u2013 \u201cmi smo, uistinu, nepravedni bili!\u201d & I onda po\u010de\u0161e jedni druge koriti. & \u201cTe\u0161ko nama!\u201d \u2013 govorili su \u2013 \u201cmi smo, zaista, obijesni bili; & Gospodar na\u0161 nam mo\u017ee bolju od nje dati, samo od Gospodara na\u0161eg mi se nadamo naknadi!\u201d & Eto takva je bila kazna, a na onome je svijetu je, nek znaju, kazna jo\u0161 ve\u0107a!\u201c<\/strong>\u00a0(el-Kalem, 17-33.)<\/p>\n

    Kada bi Muhammed s.a.w.s., osjetio ja\u010di vjetar ili oblake odmah bi mu se strah primjetio na licu, pa mu jedne prilike Aj\u0161a r.a., re\u010de:\u00a0\u201eO Allahov Poslani\u010de, kada vide oblake ljudi se obraduju ki\u0161i, a ti se ne obraduje\u0161 oblacima!? Re\u010de: O Aj\u0161a, \u0161ta mi mo\u017ee garantovati da to nisu oblaci kazne, a znamo za narod koji je ka\u017enjen vjetrom, koji su, kada su vidjeli oblake, rekli: Ovi nam oblaci donose ki\u0161u!!\u201c<\/strong>\u00a0(Muttefejun \u2018alejh)<\/p>\n

    Aj\u0161a r.a., prenosi da bi Allahov Poslanik s.a.w.s., tada znao prou\u010diti dovu:\u00a0\u201eAllahu moj, molim Ti se da nam ovaj vjetar u\u010dini\u0161 dobrim i da nam poda\u0161 dobra u njemu i dobra koje sti\u017ee s njime, a utje\u010dem ti se od njegova zla, zla onog \u0161to je u njemu i zla koje sti\u017ee s njime!\u201c<\/strong>\u00a0(Muslim)<\/p>\n

    Krik<\/strong><\/p>\n

    Drevni Salihov a.s., narod Semud je bio ka\u017enjen krikom \u2013 neki prenose da je to bio krik D\u017eibrila a.s., a drugi ga opisuju tako da je to bio krik od kojeg su srca pucala. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eI kad je do\u0161la kazna Na\u0161a, Mi smo, milo\u0161\u0107u Na\u0161om, Saliha i vjernike s njim spasili od sramote toga dana \u2013 Gospodar tvoj je, uistinu, mo\u0107an i silan \u2013 & a one koji su \u010dinili zlo pogodio je stra\u0161an glas i oni su u zemlji svojoj osvanuli mrtvi, nepomi\u010dni, & kao da na njoj nikad nisu ni postojali. Semud, doista, u Gospodara svoga nije vjerovao; daleko neka je Semud!\u201c<\/strong>\u00a0(Hud, 67-69.)<\/p>\n

    Stra\u0161an zvuk je i dalje u opticaju kao vid Bo\u017eije kazne prema neposlu\u0161nim ljudima. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eA i ovi ne \u010dekaju do jedan stra\u0161an krik koji ne\u0107e biti potrebno ponoviti!\u201c<\/strong>(Sad, 15.)<\/p>\n

    Kamenje<\/strong><\/p>\n

    Kamenje sa nebesa kao kazna bila je aktuelna u vrijeme naroda Luta a.s.. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eI sve smo prema grijesima njihovim kaznili: na neke vjetar, pun pijeska poslali, a neke stra\u0161nim glasom uni\u0161tili; neke u zemlju utjerali, a neke potopili. \u2013 Allah im nije u\u010dinio nepravdu, sami su sebi nepravdu nanijeli.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Ankebut, 40.);\u00a0\u201eI Lutov narod u opomene nije vjerovao. & Na njih vjetar, pun pijeska, poslasmo \u2013 samo ne na Lutovu porodicu, nju u svitanje spasismo, & iz milosti na\u0161e. Eto, tako Mi nagra\u0111ujemo one koji zahvaljuju.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Kamer, 33-35.);\u00a0\u201eI kada pade naredba Na\u0161a, Mi sve prevrnusmo, ono \u0161to je bilo gore \u2013 bi dolje, i na njih spustismo kao ki\u0161u grumenje od pe\u010dena blata, koje je neprekidno sipalo, & obilje\u017eeno od Gospodara tvoga \u2013 a ono nije daleko ni od jednog nasilnika.\u201c<\/strong>\u00a0(Hud, 83-84.)<\/p>\n

    Sljede\u0107i nasilnici koji su bili ka\u017enjeni kamenjem sa nebesa su bili Ebreha i njegova vojska sa slonom, koji su u svom pohodu na Ka\u2019abu, bili ka\u017enjeni kod Muzdelife, nadomak Mekke, o \u010demu nam govori sura el-Fil:<\/p>\n

    \u201eZar nisi \u010duo \u0161ta je sa vlasnicima slona Gospodar tvoj uradio!* & Zar lukavstvo njihovo nije omeo & i protiv njih jata ptica poslao,* & koje su na njih grumenje od gline pe\u010dene bacale, & pa ih On kao li\u0161\u0107e koje su crvi isto\u010dili u\u010dinio?\u201c<\/strong>\u00a0(el-Fil)<\/p>\n

    Kamenje sa nebesa je i dalje aktuelna Allahova d\u017e.\u0161., prijetnja, za koju znamo kroz slijede\u0107e kur\u2019anske ajete:\u00a0\u201eZar ste sigurni da vas On ne\u0107e u zemlju utjerati ili da protiv vas ne\u0107e kamenje s nebesa poslati, pa da onda sebi za\u0161titnika nemo\u017eete na\u0107i?\u201c<\/strong>\u00a0(el-Isra\u2019, 68.);\u00a0\u201eJeste li sigurni da vas Onaj koji nebesima vlada ne\u0107e u Zemlju utjerati, kad se ona po\u010dne iznenada tresti? & Ili, jeste li sigurni da Onaj koji nebesima vlada na vas ne\u0107e vjetar s kamenjem poslati? Tada biste saznali kakva je prijetnja Moja!\u201c<\/strong>\u00a0(el-Mulk, 16-17.)<\/p>\n

    Propadanje kroz zemlju i izobli\u010davanje du\u0161a i tijela<\/strong><\/p>\n

    Ovom kaznom je ka\u017enjen egipatski oholnik Karun koji je u zlu svaku granicu pre\u0161ao. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eI Mi smo i njega i dvorac njegov u zemlju utjerali, i niko ga od Allahove kazne nije mogao odbraniti, a ni sam sebi nije mogao pomo\u0107i.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Kasas, 81.)<\/p>\n

    Allahov Poslanik s.a.w.s., ka\u017ee:\u00a0\u201eMoj ummet \u0107e biti ka\u017enjavan propadanjem u zemlju, izobli\u010davanjem (du\u0161a i tijela), i kamenjem sa nebesa! Kada se pro\u0161ire pjeva\u010dice, muzike i alkohol!\u201c\u00a0<\/strong>(Tirmizi)<\/p>\n

    Ovo je stalna Allahova d\u017e.\u0161., prijetnja, koju nam pobli\u017ee poja\u0161njava sljede\u0107i kur\u2019anski ajet:\u00a0\u201eA zar su sigurni oni koji ru\u017ene podmuklosti snuju \u2013 da ih Allah ne\u0107e u zemlju utjerati ili da im ne\u0107e, odakle ne mogu ni pomisliti, kazna do\u0107i, & ili da ih ne\u0107e na putovanjima njihovim kazniti \u2013 oni ne\u0107e uma\u0107i! \u2013 & ili da ih ne\u0107e malo po malo ka\u017enjavati? Ali, Gospodar va\u0161 je doista blag i milostiv.\u201c<\/strong>\u00a0(EL-Nahl, 45-47.)<\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eVama je poznato ono \u0161to se dogodilo onima od vas koji su se o subotu ogrije\u0161ili, kao i to da smo im mi rekli: \u201cBudite majmuni prezreni!\u201d & Savremenicima i pokoljenjima njihovim to smo u\u010dinili opomenom, a poukom onima koji se boje Allaha.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Bekara, 65-66.)<\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eReci: \u201cHo\u0107ete li da vam ka\u017eem koji su gori od takvih i koje \u0107e Allah jo\u0161 te\u017ee kazniti? Oni koje je Allah prokleo i na koje se rasrdio i u majmune i svinje pretvorio, oni koji su se \u0161ejtanu klanjali \u2013 njih \u010deka najgore mjesto, jer oni su najdalje s Pravoga puta odlutali.\u201d<\/strong>\u00a0(el-En\u2019am, 60.)<\/p>\n

    Ali b. Ebi Talib r.a., ka\u017ee: Allahov Poslanik s.a.w.s., je rekao:\u00a0\u201dKada se moj ummet po\u010dne baviti sa sljede\u0107ih 15 stvari zapa\u0161\u0107e u belaje i isku\u0161enja. Bi re\u010deno, koje su to stvari o Allahov Poslani\u010de? On re\u010de: Kad se monopol uspostavi nad ratnim plijenom, i kada emanet i povjereni\u0161tvo postane ratnim plijenom, i kada davanje zekata bude muka, i kada \u010dovjek bude pokoran svojoj \u017eeni a nepokoran svojoj majci, dobar prema svome prijatelju a lo\u0161 prema svome ocu, i kada se glasovi po\u010dnu dizati u d\u017eamijama, i kada vo\u0111a jednog naroda bude najgori od njih, i kada neki \u010dovjek bude \u010da\u0161\u0107avan zbog straha od njegova zla, i kada se po\u010dne piti alkohol i obla\u010diti svila, i kada se budu nabavljale pjeva\u010dice i me\u2019azif\/muzika, i kada zadnje generacije muslimana budu proklinjale prve generacije muslimana \u2013 neka tada i\u0161\u010dekuju u\u017eareni vjetar ili propadanje u zemlju ili deformaciju (tijela i du\u0161e)!\u201d<\/strong>\u00a0(Sunen Tirmizi, br.2210.)<\/p>\n

    Ebu Hurejre r.a., ka\u017ee: Allahov Poslanik s.a.w.s., je rekao:\u00a0\u201dKada se nad ratnim plijenom uspostavi monopol, i kada emaneti i povjereni\u0161tva postanu ratnim plijenom, a zekat mukom, i bude se u\u010dilo a ne radi vjere, i kada \u010dovjek bude pokoran prema svojoj \u017eeni a nepokoran prema svojoj majci, i pribli\u017ei sebi svoga druga a udalji svoga oca, i kada se glasovi budu podizali u d\u017eamijama, i kada pleme bude predvodio najgrije\u0161niji od njih, i kada vo\u0111a jednog naroda bude najgori od njih, i kada \u010dovjek bude \u010da\u0161\u0107avan iz straha od njegova (zla) \u0161erra, i kada se pojave pjeva\u010dice i me\u2019azif\/muzika, i kada se po\u010dne ispijati alkohol, i kada zadnje generacije muslimana po\u010dnu proklinjati prve generacije muslimana \u2013 neka tada i\u0161\u010dekuju u\u017eareni vjetar i zemljotres i propadanje u zemlju i ga\u0111anje iz vazduha i razna \u010duda, koja \u0107e nailaziti jedno za drugim, poput ogrlice koja pukne pa zrna, sve jedno za drugim, po\u010dnu ispadati!\u201d<\/strong>\u00a0(Sunen Tirmizi, br.2211.)<\/p>\n

    Ebu Malik el-E\u0161\u2019ari r.a., ka\u017ee: Allahov Poslanik s.a.w.s., je rekao:\u00a0\u201dLjudi iz mog ummeta \u0107e ispijati alkohol i naziva\u0107e ga raznim drugim imenima; iznad glava \u0107e im biti muzika\/me\u2019azif, i pjeva\u010dice \u2013 Allah \u0107e ih u zemlju utjerati! Od njih \u0107e praviti majmune i svinje !\u201d<\/strong>\u00a0(Ibnu Mad\u017ed\u017ee, br.4020.)<\/p>\n

    Zemljotresi<\/strong><\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eKako ne vide nebo i Zemlju, ono \u0161to je iznad njih i ono \u0161to je ispod njih?! Kad bismo htjeli, u zemlju bismo ih utjerali, ili komade neba na njih sru\u010dili. To je, zaista, pouka svakome robu koji je odan.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Sebe\u2019, 9.)<\/p>\n

    Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik s.a.w.s., rekao:\u00a0\u201eNe\u0107e nastupiti Sudnji dan, sve dok znanje ne nestane, dok zemljotresi ne u\u010destaju, dok se vrijeme ne okrati, dok ne u\u010destaju fitne \u2013 smutnje i neredi, dok se ubijanja ne pro\u0161ire na sve strane, i dok dobro ne zabogatite!\u201c<\/strong>\u00a0(Buhari)<\/p>\n

    Abdullah b. Havale ka\u017ee: Allahov Poslanik s.a.w.s., stavi dlan svoje ruke na moju glavu pa re\u010de:\u00a0\u201eO Ibnu Havale, kada primjeti\u0161 da je hilafet do\u0161ao u Svetu Zemlju (\u0160am), primaknu\u0107e se zemljotresi i potresi i krupni doga\u0111aji. Sudnji Dan \u0107e tada ljudima biti bli\u017ei od moje ruke na tvojoj glavi!\u201c<\/strong>\u00a0(Sahih. Ahmed, Ebu Davud, Hakim)<\/p>\n

    Prenosi se od Ebu Hurejre r.a., da je Muhammed s.a.w.s., rekao:\u00a0\u201cNe\u0107e nastupiti Sudnji dan dok se ne sukobe dvije velike skupine \u010diji je poziv isti, a me\u0111u kojima \u0107e se desiti pokolj, i dok se ne pojave la\u017eovi i ded\u017eali, njih oko trideset, svi \u0107e tvrditi da su Allahovi poslanici, i dok se ne podigne znanje sa zemlje i ne u\u010destaju zemljotresi, dok se ne pribli\u017ei vrijeme, dok se ne pojave smutnje i umno\u017ei herd\u017e \u2013 masovno i neselektivno ubijanje, dok se ne umno\u017ei i nagomila imetak, tako da \u0107e bogata\u0161 \u017eeljeti podijeliti sadaku i kada je ponudi \u010dovjeku, za kojeg smatra da je siromah, on \u0107e mu re\u010di: \u2018Ja nemam potrebe za tim\u2019, i dok se ljudi ne budu natjecali u gradnji ku\u0107a i drugih stambenih objekata, i dok \u010dovjek ne pro\u0111e pored mezara i ka\u017ee, obra\u0107aju\u0107i se onom u mezaru: \u2018Da sam ja bogdo na tvome mjestu\u2019, i dok se sunce ne pojavi sa zapada, a kada se pojavi i ljudi to vide, svi \u0107e povjerovati u Allaha. Me\u0111utim, tada vjerovanje ne\u0107e koristiti onome ko prije toga nije vjerovao, ili ako nije, kao vjernik, kakvo dobro uradio.\u201d<\/strong>\u00a0(Buharija i Muslim)<\/p>\n

    Ibn Ebi Dunja rhm., bilje\u017ei predaju od Enesa ibn Malika r.a., da je on sa jo\u0161 jednim \u010dovjekom u\u0161ao kod Ai\u0161e r.a., pa su je upitali:\u00a0\u201cMajko, obavijesti nas o uzrocima zemljotresa?\u201d Ai\u0161a r.a., odgovoril: \u201cKada ljudi sebi ohalale blud, alkohol i muzi\u010dke instrumente, Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee Zemlji: \u2018Zatresi se ne bi li se pokajali i vratili, a ako se ne pokaju \u2013 uni\u0161ti ih!\u2019\u201d Zatim su upitali: \u201cJe li to kazna za njih?\u201d Odgovorila je: \u201cPouka i milost vjernicima, a kazna i Allahova srd\u017eba nevjernicima.\u201d<\/strong><\/p>\n

    Ebu Musa r.a., prenosi da je Allahov Poslanik s.a.w.s., rekao:\u00a0\u201eMoj ummet je ummet koji je stekao milost Bo\u017eiju. Ne\u0107e imati kaznu na Sudnjemu Danu, ve\u0107 \u0107e biti ka\u017enjavan fitnama-smutnjama, zemljotresima i pogibijama!\u201c\u00a0<\/strong>(Musned, Ahmed, 4\/418.; Sunen, Ebu Davud, 4\/105.)<\/p>\n

    Halifa Omer b. Abdul-Aziz rhm., bi nakon zemljotresa uputio poruku svojim valijama i namjesnicima:\u00a0\u201eZemljotres je jedna odgojna mjera Allaha d\u017e.\u0161., prema Njegovim robovima!\u201c\u00a0<\/strong>(el-D\u017eevab el-Kafi, 1\/30.)<\/p>\n

    Me\u0111usobna krvoproli\u0107a i ratovi<\/strong><\/p>\n

    Vjernici \u0107e biti isku\u0161avani jedni drugima, razbijanjem svoga jedinstva, cijepanjem na razne grupacije, stranke i sekte, \u0161to \u0107e ih voditi me\u0111usobnom ubijanju. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eReci: \u201cOn je kadar poslati protiv vas kaznu iznad va\u0161ih glava ili ispod va\u0161ih nogu ili da vas u stranke podijeli i u\u010dini da silu jedni drugih iskusite.\u201d Pogledaj samo kako Mi potanko iznosimo dokaze da bi se oni urazumili!\u201c\u00a0<\/strong>(el-En\u2019am, 65.)<\/p>\n

    Zbog svog nedoli\u010dnog pona\u0161anja, ovo je bila kazna i isku\u0161enje Jevrejima. Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eTi misli\u0161 da su oni slo\u017eni, me\u0111utim srca su njihova razjedinjena, zato \u0161to su oni ljudi koji nemaju pameti.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Ha\u0161r, 14.)<\/p>\n

    Zbog opasnosti i te\u017eine ovog isku\u0161enja Muhammed s.a.w.s., je molio Allaha d\u017e.\u0161., da mu ne isku\u0161ava ummet ovim isku\u0161enjem \u2013 \u0161to mu Allah d\u017e.\u0161., nije prihvatio, zbog mudrosti samo Njemu znane. Imam Muslim prenosi od Amir b. Sa\u2019ada a on od njegova oca da je Allahov Poslanik s.a.w.s., jedne prilike dolazio iz pravca el-Alije pa je nai\u0161ao na mesd\u017eid plemena Benu Mu\u2019avija, u kojeg u\u0111e i preklanja dva rekata, gdje i mi s njime klanjasmo, kada dugo u\u010di\u0161e dovu, nakon \u010dega nam se okrenu i re\u010de:\u00a0\u201eMolio sam svoga Gospodara za tri stvari \u2013 dvije mi je usli\u0161ao i dao a jednu nije! Molio sam Allaha d\u017e.\u0161., da mi ne uni\u0161ti Ummet su\u0161om \u2013 pa mi je to usli\u0161ao. Molio sam ga da mi Ummet ne uni\u0161ti potopom \u2013 pa mi je i to usli\u0161ao. Molio sam ga da ne dozvoli da iskuse snagu jedni drugih \u2013 to mi nije usli\u0161ao!\u201c<\/strong>\u00a0(Muslim, br.2890.)<\/p>\n

    Ovaj detalj svaki musliman mora imati na umu kako bi se \u010duvao od toga da ne bude jedan od onih koji \u0107e u fitnama protivu muslimana u\u010destvovati te da ula\u017ee maksimum sa svoje strane za o\u010duvanje mira me\u0111u muslimanima!<\/p>\n

    Glad, \u017ee\u0111, bolesti, kuga, su\u0161e, siroma\u0161tvo, nepravedna vlast,<\/strong><\/p>\n

    neprijatelji vanjski i unutra\u0161nji, ropstvo i zarobljeni\u0161tvo\u2026<\/strong><\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eAllah navodi kao primjer grad, siguran i spokojan, kome je u obilju dolazila hrana sa svih strana, a koji je nezahvalan na Allahovim blagodatima bio, pa mu je Allah zbog onoga \u0161to je radio dao da iskusi i glad i strah. & I njima je do\u0161ao poslanik, jedan od njih, ali su ga oni la\u017eljivcem nazvali, i njih je stigla kazna zato \u0161to su nepravedni bili.\u201c\u00a0<\/strong>(el-Nahl, 112-113.)<\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eO vjernici, kada se s kakvom \u010detom sukobite, smjeli budite i neprestano Allaha spominjite da biste postigli \u0161to \u017eelite & i pokoravajte se Allahu i Poslaniku Njegovu, i ne prepirite se da ne biste klonuli i bez borbenog duha ostali; i budite izdr\u017eljivi, jer Allah je, zaista, na strani izdr\u017eljivih.\u201c<\/strong>\u00a0(el-Enfal, 45-46.)<\/p>\n

    Od Abdullaha b. Omera r.a., se bilje\u017ei: Pri\u0161ao nam je Allahov Poslanik s.a.w.s., pa re\u010de:\u00a0\u201eO skupino muhad\u017eira, pet stvari, ako njima budete ku\u0161ani \u2013 utje\u010dem se Allahu d\u017e.\u0161., od toga da vas one sna\u0111u: ne\u0107e se, u nekom narodu, pojaviti javni nemoral i razvrat (fahi\u0161a), a da se me\u0111u njima ne\u0107e rasprostraniti kuga i bolesti koje nisu bile poznate njihovim minulim precima; ne\u0107e zakidati na mjeri i vagi a da ih ne sna\u0111u su\u0161ne godine, ekonomska kriza i nepravedna zulum\u0107arska vlast; zbog ne davanja zekata na svoj imetak ne\u0107e im padati ki\u0161a sa neba, a da im nije stoke nikad im ki\u0161a ne bi ni pala; ne\u0107e prekr\u0161iti ugovor sa Allahom d\u017e.\u0161., i ugovor sa Allahovim Poslanikom s.a.w.s., a da im Allah d\u017e.\u0161., ne\u0107e dati neprijatelja od drugog naroda, koji \u0107e ovladati njima, uzimaju\u0107i jedan dio onoga \u0161to je u njihovim rukama; njihovi imami i vo\u0111e ne\u0107e vladati Allahovom Knjigom, i ne\u0107e odabirati rje\u0161enja iz onoga \u0161to je Allah d\u017e.\u0161., objavio \u2013 a da Allah d\u017e.\u0161., ne\u0107e dati da se sami me\u0111usobom krve!\u201c<\/strong>\u00a0(Hasen.Sunen, Ibnu Mad\u017ed\u017ee, br.4019.; Musned, Bezzar, br.6175.; el-Mustedrek, Hakim, br.8623.; el-Mu\u2019ud\u017eem el-Evset, Taberani, br.4671.; \u0160u\u2019abul-Iman, Bejheki, br.3042.)<\/p>\n

    Abdullah b. Mubarek rhm., prenosi od Safvan b. Amra, on od Abdurrahman b. D\u017eubejra b. Nufejra, a on od njegovog oca, da je rekao:\u00a0\u201eKada su oslobo\u0111eni gradovi Kipra, ratno zarobljeni\u0161tvo se po\u010delo kr\u010dmiti i me\u0111usobno dijeliti, kada su jedni za drugima plakali. Taj prizor veoma rastu\u017ei ashaba Ebul-Derda\u2019a r.a., koji se sakri iza korica svoje sablje, pa po\u010de plakati. Do\u0111e mu D\u017eubejr b. Nufejr pa ga upita: \u0160to te je to rastu\u017eilo, o Ebul-Derda\u2019? Zar pla\u010de\u0161 na dan kada je Allah d\u017e.\u0161., oja\u010dao islam i muslimane; na dan kada je Allah d\u017e.\u0161., ponizio nevjerstvo i nevjernike \u2013 pa ga potap\u0161a po ramenima, na \u0161ta mu Ebul-Derda\u2019 r.a., re\u010de: Majka te neimala o D\u017eubejr b. Nufejre, kako su ljudi ni\u0161tavni pred Allahom d\u017e.\u0161., onda kad napuste odredbe Njegove. Nekada su ovi ljudi bili gornji, ja\u010di od svih, imali su punu vlast u svojim rukama sve dok se nisu odbili od Bo\u017eije rije\u010di, nakon \u010dega su spali na ovo \u0161to sada gleda\u0161. Ako neki narod bude ka\u017enjen ropstvom \u2013 takvi su ispali iz Allahove d\u017e.\u0161., pa\u017enje; za takvima Allah d\u017e.\u0161., nije u potrebi!\u201c<\/strong>\u00a0(el-Zuhd, Ahmed b. Hanbel, br.758.; Hiljetul-Evlija\u2019, 1\/217.; Sunen, el-imam Se\u2019id b. Mensur, br.2660.; el-Sijer, el-Fezzari, br.37.; el-\u2018Ukubat, Ibnu Ebil-Dunja, br.2.)<\/p>\n

    Na osnovu vjerodostojnih predaja saznajemo da \u010dak i \u017eivotinje osje\u0107aju negativne posljedice ljudskih grijeha. Tako Ebu Hurejre r.a., prenosi da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, rekao:\u00a0\u201cPtica skapava u svom stani\u0161tu zbog zuluma kojeg zulum\u0107ari \u010dine na zemlji.\u201d\u00a0<\/strong>Mud\u017eahid je rekao:\u00a0\u201cKad nastupi su\u0161a, \u017eivotinje proklinju grje\u0161nike i govore: \u201cZbog ljudskih grijeha i mi ispa\u0161tamo.\u2019\u201d<\/strong><\/p>\n

    Sevban r.a., prenosi da je Allahov Poslanik s.a.w.s., rekao:\u00a0\u201e\u010covjeku \u0107e nafaka biti uskra\u0107ena zbog grijeha kojeg \u010dini!\u201c\u00a0<\/strong>(Hasen. Sunen, Ibnu Mad\u017ed\u017ee, br.90-4022.; Sunen el-Nesa\u2019i, Sahih, Ibnu Hibban, br.872.; Mustedrek, el-Hakim, 1\/493.)<\/p>\n

    Kazne koje su snalazile Musaove protivnike<\/strong><\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eZato smo Mi na njih slali i poplave, i skakavce, i krpelje, i \u017eabe, i krv \u2013 sve jasna znamenja, ali su se oni oholili, narod zlikova\u010dki su bili. & I kada bi ih zadesio Rid\u017ez \u2013 kuga, govorili bi: \u201cO Musa, moli se, u na\u0161e ime, Gospodaru svome \u2013 onako kako ti je On naredio: ako nas oslobodi\u0161 bolesti, mi \u0107emo zaista vjerovati i s tobom sinove Israilove, sigurno, poslati.\u201d & I po\u0161to bismo ih kuge oslobodili \u2013 do vremena do kojeg im je bilo odre\u0111eno da je podnose, oni bi, odjednom, obe\u0107anje prekr\u0161ili. & Zato ih Mi kaznismo i u moru ih potopismo, jer su znamenja Na\u0161a poricali i prema njima ravnodu\u0161ni bili!\u201c<\/strong>\u00a0(el-E\u2019araf, 133-136.)<\/p>\n

    Allahov Poslanik s.a.w.s., je rekao:\u00a0\u201eLjudi ne\u0107e stradati sve do onog momenta kad se odadnu grijesima i mahanama!\u201c<\/strong>\u00a0(Sahih. Musned Ahmed b. Hanbel, 4\/260.; Sunen, Ebu Davud, br.4347.)<\/p>\n

    Hafiz Ibnul-Kajjim rhm.,<\/strong>\u00a0ka\u017ee: \u201eSvaki grijeh, kojeg ljudi mogu \u010diniti danas, samo je klasi\u010dna vrsta naslije\u0111enih vrsta grijeha od prija\u0161njih naroda koje je Allah d\u017e.\u0161., kaznama Svojim uni\u0161tio:<\/p>\n

    \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pederastija i homoseksualizam je nasljedstvo od naroda Luta a.s..<\/p>\n

    \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Uzeti vi\u0161e nego \u0161to nam pripada i davati manje od izmjerenog je nasljedstvo od naroda \u0160u\u2019ajba a.s..<\/p>\n

    \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Oholjenje na Zemlji uz \u010dinjenje fesada i nemorala je nasljedstvo od faraonovog naroda.<\/p>\n

    \u2013\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nadmenost i siled\u017eijstvo je nasljedstvo od naroda Huda a.s..<\/p>\n

    Dakle, svaki grije\u0161nik se ogrnuo odorom nekog od prija\u0161njih naroda, Allahovih neprijatelja, koje je On d\u017e.\u0161., \u017eestoko ka\u017enjavao!\u201c (Pogledaj: el-D\u017eevab el-Kafi, str.111.)<\/p>\n

    Pored dunjalu\u010dkih kazni, grijesi nam donose i kaburska ka\u017enjavanja koja se ogledaju u udaranju maljevima, postelji i odje\u0107i od vatre, kaburske tjeskobe i stiska, prijetnje d\u017eehennemom, ga\u0111anje kamenjem, plivanje u rijekama krvi i gnoja, obrtanje ustiju unazad, gorenje ukradenih stvari, a nevjernici i grije\u0161nici \u0107e bivati u prilici da gledaju svoja mjesta u d\u017eennetu koja su svojim nemarom propustili, \u0161to \u0107e biti me\u0111u ve\u0107im kaburskim kaznama\u2026<\/p>\n

    U \u010demu je spas od Allahovih d\u017e.\u0161., kazni!?<\/strong><\/p>\n

    \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0644\u0650\u064a\u064f\u0639\u064e\u0630\u0651\u0650\u0628\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u062a\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650\u0645\u0652 \u06da \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0645\u064f\u0639\u064e\u0630\u0651\u0650\u0628\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0641\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e<\/strong><\/p>\n

    Allah d\u017e.\u0161., ka\u017ee:\u00a0\u201eAllah ih nije kaznio, jer si ti me\u0111u njima bio; i Allah ih ne\u0107e kazniti sve dok mole da im se grijesi oproste!\u201c (el-Enfal, 33.)<\/strong><\/p>\n

    Allahov Poslanik s.a.w.s., i Istigfar \u2013 tra\u017eenje oprosta za po\u010dinjene grijehe,<\/strong>\u00a0su dvije garancije date ljudima od Allaha d\u017e.\u0161., da ne\u0107e biti ka\u017enjavani sve dok one budu na snazi. \u0160to se ti\u010de Allahovog Poslanika s.a.w.s., on je preselio na bolji svijet \u2013 tako da je ljudima preostao samo Istigfar kao jedina garancija da ne\u0107e biti ka\u017enjavani Allahovim kaznama jo\u0161 na ovom svijetu. Kada malo bolje promislimo o Allahovim d\u017e.\u0161., rije\u010dima:\u00a0\u201ei Allah ih ne\u0107e kazniti sve dok budu molili da im se grijesi oproste!\u201c \u2013\u00a0<\/strong>da se razumjeti to da su ljudski grijesi ti koji izazivaju Allahovu d\u017e.\u0161., srd\u017ebu i kaznu, s obzirom na to da je Istigfar \u2013 tra\u017eenje oprosta za na\u0161e grijehe, za\u0161tita i prepreka izme\u0111u nas i Allahove d\u017e.\u0161., srd\u017ebe i kazne!<\/p>\n

    Prenosi Enes ibn-Malik r.a., i ka\u017ee da je \u010duo Allahovog Poslanika sallallahu \u2018alejhi we sellem, gdje ka\u017ee:\u00a0\u201dRekao je Allah Uzvi\u0161eni: \u2018O sine Ademov, dok god Me bude\u0161 molio i od Mene se nadao, ja \u0107u ti pra\u0161tati \u0161ta god bude\u0161 radio, i na to se ne\u0107u obazirati. O sine Ademov, kada bi tvoji grijesi dosegli do neba, ako bi zatra\u017eio od Mene oprost, oprostio bi ti. O sine Ademov, kada bi mi pristupio sa pogre\u0161kama velikim poput zemlje, zatim me sreo ne smatraju\u0107i drugog ravnim Meni, ja bih ti pristupio sa jednakim oprostom.\u201d<\/strong>\u00a0(Tirmizi i ka\u017ee da je hadis hasen-sahih)<\/p>\n

    Ovaj hadis je obuhvatio tri stvari s kojima se sti\u010de oprost:<\/p>\n

    Molimo Allaha d\u017e.\u0161., da nas pomogne u pokornosti Njemu, i da nas sa\u010duva od Svojih isku\u0161enja i kazni! Amin ja rabbel-\u2018alemin!<\/p>\n

    Priredio: Sead ef. Jasavi\u0107, prof.fikha<\/strong><\/p>\n

    Imam Sultanija d\u017eamije, Plav, CG<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

    \n
    <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Priredio:\u00a0Sead ef. Jasavi\u0107 Sve hvale i zahvale pripadaju Allahu d\u017e.\u0161., koji je poslanike Svoje slao kao vid milosti prema stvorenjima Svojim, kao poziv Istini, znacima i smjernicama Upute, i opomenu spram svake vrste zla. Poslanici su ljudima obe\u0107avali ljepote zbog dobra kojeg \u010dine, i pla\u0161ili ih grozotama zbog zla kojeg su \u010dinili. Svjedo\u010dim da nema drugog boga osim Allaha, Jedinog, koji druga nema, koji jedini odlu\u010duje i odre\u0111uje, propisuje i nare\u0111uje! Njegove odredbe su vrhunac savr\u0161enstva i sama mudrost, a Njegov \u0160eri\u2019at je vrhunac svih \u017eelja i blagodati. Hvala Mu na mudrosti i vlasti, i hvala Mu na blagodatima i darovima. Svjedo\u010dim da je Muhammed Allahov Poslanik s.a.w.s., koji je ljudima u potpunosti dostavio poslanicu Bo\u017eiju, ljude nasavjetovao, dokaz uspostavio, put pojasnio, najve\u0107em cilju pozivao, i na sva zla upozorio. Hodio je Bo\u017eijom metodologijom odgajanja, slijede\u0107i stope onih za koje je Allah d\u017e.\u0161., rekao:\u00a0\u201eTo su oni koje je Allah uputio \u2013 pa se za njihovom uputom povedi!\u201c\u00a0(el-En\u2019am, 90.) Obradovao je ljude onako kako su ih prija\u0161nji odabranici obradovali, i opominjao ih je isto onako kako su ih prija\u0161nji odabranici opominjali! Svi oni su znali govoriti narodima svojim:\u00a0\u201eJa se pla\u0161im po vas kazne Dana Sudnjega!\u201c\u00a0\u2013 pa ko im je povjerovao, i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":452,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-1050","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ostalo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1050"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1050\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1051,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1050\/revisions\/1051"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media\/452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bosnjaci.org\/wp1437\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}